鴻海集團創辦人郭台銘，創業第二年就遭逢石油危機，公司資本虧損殆盡，原始股東紛紛求去，但郭台銘卻學到經驗，從電視機黑白旋鈕改為生產模具，才打造出今日的鴻海王國。
面對人生的頓挫，有些人能像郭台銘一樣，從錯誤中摸索走上新路，舊傷口轉換成新力量的來源；有些人卻像是被困在籠中的寵物鼠，不斷原地打轉，怎麼樣也走不出來。
舊的毀滅是新的再生
投資失利、遭到裁員、考試失敗、健康警訊、婚姻危機……，人生就是一連串的命運考驗。精神科醫師王浩威引用心理學大師榮格的名言：「舊的毀滅是新的再生，這就是人生的蛻變。」面對挫敗，有人會封閉自己，甚至酗酒、賭博，困在自己所畫的框框；有的人開始怪罪政府，變成狂熱的反對黨，這些都像是受傷動物的自我呻吟，無法改變既定事實。
如果能放低身段，接受自己是個婚姻新手、投資新手、工作新手，虛心重新學習，個性的「寬度」將會比原來大得多，人生態度也會更豁達。
王浩威從個案中發現，有些人面對重大挫敗時，不甘心舊日辛苦的累積就這麼被摧毀，會抗拒承認失敗，有如賭徒心態一般，「輸得愈慘，愈想翻盤，」寄望最後一把孤注一擲，可以贏回失去的一切。結果，原本只要賠100萬元，最後卻賠上1,000萬元，不管個人投資或在商場上，這都是屢見不鮮的案例。
這種近乎不成功便成仁、最後一搏的掙扎，旁人幾乎無法勸阻。直到最後再也無力回天時，才頹然接受失落的事實，隨後便陷入憂鬱期裡。
但倒楣的事件之間，似乎存在一種內在關係，禍事總是接踵而至。王浩威指出，當你禍不單行時，表示你可能沒有真正接受先前的失落，而這會讓你失去更多。例如快遲到了、心裡面發慌，操之過急的結果，可能闖紅燈被罰款，或是開車與人擦撞，衰事接二連三。但如果你接受「遲到」的事實，從容上路，損失可能只有遲到而已，一切倒楣事也會到此為止。
失敗洗禮 看清自我局限
王浩威說，「毛毛蟲的世界末日，在人們看來是美麗的蝴蝶。」30歲的人在事業道路上摔跤，可以拍拍灰塵，另外尋找一條不同的事業方向重新出發。如果是4、50歲摔跤，不妨重新思考生命的意義。人生的選項不是只有事業和工作，幫助一位老太太過馬路、贊助一位偏鄉學童就學，或是在醫院擔任志工，所獲得的肯定，不一定亞於事業上的成就。
這個時代不允許我們終其一生只執著一種意見、一套想法，或是一個理念，除非你想成為希臘悲劇裡的英雄角色，否則就得接受改變，承認自己過去對金錢、健康、婚姻的觀念有瑕疵，甚至是錯誤的。承認自己的失敗，才是面對問題的不二法門。
所謂「大破大立」，失敗不見得不好，王浩威認為，有些人經過失敗洗禮，反而看到過去的局限，並突破那個局限。「沒有狠狠摔過跤，有人一輩子是不會改變的。」
「抽離現場」是最好的療癒法
面對重大挫折，王浩威建議，最好的療癒方法就是「抽離現場」，不管是旅行、搬家、改變電話號碼，或是禪修都可以。
將自己從原來的生命軌道抽離，你可以當一個背包客自助旅行，也可以參加一個完全沒有熟人的旅行團。如果語言能力沒問題，甚至可以上網報名國外旅行團，徹底抽離原來的生活圈。
唯有離得夠遠，才能回頭檢視過去的生命軌跡，這樣才會有新想法、新空間，也許會發現不同的層面，甚至找到新的出路。
如果債務纏身，經濟狀況不允許你外出旅行，也千萬不要封閉自己，最好強迫自己至少每天看1份報紙，維持對周邊事物的興趣與注意，萬一機會出現時，才能適時掌握。
對於無力改變的現狀，王浩威建議可以「畫個括號放在一旁」，沒有忘掉，但也不用煩惱，就先不去管它，當成先天障礙去接受它。希臘哲學家蘇格拉底的妻子脾氣火爆，經常破口大罵先生，有一天發飆罵完後，蘇格拉底非但心情不受影響，反而恭維妻子：「妳這次罵人的技巧和說詞，比上次進步很多！」蘇格拉底知道，對罵並不能改變什麼，不如幽默以對。
男性面子放不下 不承認需要改變
王浩威分析，女性為了家庭可以不顧面子，當家境拮据時願意接受低就的工作，但對於成就取向的男性，要他放下顏面、放下自尊就比較困難。因為我們的社會允許女性成為一個弱勢者、成為一個求助者，女性悲傷可以哭泣，當哭泣成為一種求助的訊號，很多機會就會出現。因此面對同樣的困境，男性的憂鬱期往往比女性持續更久。
在王浩威的臨床經驗中，經常遇到先生走不出困境，太太前來替先生請教問題的情形。許多男性不肯承認自己有問題，更不願改變自己，因為面子放不下。但如果是為了別人，例如妻子煩心先生而憂鬱失眠，或家庭失和造成小孩行為脫軌，男性才比較願意為此改變自己。因此，女性可用小孩或自己為理由，促使先生改變自己，走出問題癥結的牢籠。
當身體亮起紅燈…
人們經常忙得身不由己，卻忽略生命中至關緊要的大事。過去一直相信只要自己努力，未來就可以過好日子，報章雜誌也都在教你，該如何計算自己應該準備的退休金。但是，當你覺察身體開始走下坡，甚至罹患重大疾病時，所有原先規劃好的藍圖完全被打亂。
平常我們總是計較，自己比別人少什麼？財富沒有別人那麼多、房子沒有別人那麼大、先生沒有別人那麼體貼、太太沒有別人那麼溫柔……，我們都在比較自己比別人「不足」的地方。但遇到生死交關的問題時，王浩威提醒，我們應該看自己還「擁有」什麼？沒有鞋子的人看到沒有腳的人，會慶幸自己四肢健全。即使不幸罹癌，至少還有半條命、還有家人願意照顧、還有5年或半年可以活……。
「老」和「病」會讓我們換一種角度思考：從前以為生命是無止盡的、健康是無止盡的、愛是可以任意揮霍的，現在必須將這些視為有限的，應該用心去規劃，用心去過日子，責任也應該重新分配：家中還有哪些需要自己幫忙、努力的地方？有哪些不甘心還想去追求的事物？王浩威說，如果生命真的很有限，還有什麼不做會感到遺憾的事情？那就勇敢去做吧！
平日多練習對生命的「無常觀」
電影《賽德克‧巴萊》片中觸及生死議題，賽德克族人認為，生命從來沒有消失，此生只是一個暫時的片斷，不過是換一班車而已，並不需要恐懼。這一點和印度聖雄甘地所說的：「懼怕死亡，猶如害怕拋棄一件老舊的衣裳」的說法，有著異曲同工之妙。西藏修行人在晚上就寢前，會將杯子的杯口朝下置於床邊，因為不知道明天是否還用得著杯子，明天和下一輩子，哪一個先到來？王浩威認為，平日試著多練習對生命的「無常觀」，有助於日後面對死亡這個必然的事實。
然而生死事大，箇中滋味只能自己體會。王浩威也不諱言，即使是精神科醫師罹患癌症，痛苦指數依然破表；心理系教授也無法逃脫癌末疼痛的折磨。何謂參透生死？也許只能在宗教裡找到答案與救贖！
王浩威：面對重大挫折，最好「抽離現場」，唯有離得夠遠，回頭檢視生命軌跡，才會有新想法、新空間。
No comments:
Post a Comment