How we spend our days is, of course, how we spend our lives. 自强不息 勤以静心,俭以养德 天地不仁, 強者生存
Thursday, July 4, 2019
Saturday, June 8, 2019
Thursday, June 6, 2019
Saturday, June 1, 2019
Wednesday, May 15, 2019
Tuesday, April 30, 2019
Friday, April 26, 2019
Wednesday, March 6, 2019
Tuesday, March 5, 2019
Friday, November 30, 2018
从曾国藩12条慎独修身法,你读出了什么?
礼记·中庸》最早提出“慎独”一词,“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是说,有君子之德的人,时刻都遵循道义,即使在没有其他人在的时候也会严于律己、慎重行事,检点自己的行为,在最隐蔽的时候最能看出一个人的品质,在最细微的地方最能看出一个人的灵魂。朱熹说过,“独者,人所不知而己所独知之地也。”
衡量一个人自我修身的成败,就看当别人不知道他在做什么的时候,他在做什么。
近代“中兴名臣”曾国藩关于慎独,总结有自己的12条修身之法。
1. 主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。事来心应,事去心止。
主静
主导人行为的是欲望,在当今物质的极大丰富和消费时代的感官刺激下,人很容易受欲望驱使产生非理性行为,并导致习惯性专注力下降、易受干扰,即使一天结束了还是不断地回想着白天工作的事情。慎独的前提即是心静。假如欲火炽燃,心粗气浮,慎独不过是一句空话而已。小人与君子的区别就在于,独处时小人妄念丛生,而君子则会更加谨慎。心主静,方可遇事专一,心无旁骛。
2. 静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
冥想
古人说,俭以养德,静以修身,静亦能生慧。在功夫熊猫中,在阿宝最意志消沉、困顿无助的时候,乌龟大师用拐杖轻点湖面,立刻水如明镜,一切变得清晰。去年,因为经常在外出差跑活动的缘故,饮食不规律,导致慢性胃炎,本来就略显消瘦的体质又瘦了10斤,于是立志以静养身。每天5:30起床站桩半小时,之后做个人的冥想练习,除了让白天的精神更饱满,心念专一以外,三个月后更意外地治好了我的胃炎。
3. 早起:黎明即起,绝不恋床。
早起
连清晨都掌控不了的人,何谈掌控自己的人生?每天5:30起床和每天7:30起床的人相比,一天就多了2个小时可掌控时间,一年下来就是730小时,十年之后呢?所谓成长无非是凡事比别人多做一点,比别人做久一点。在早起的那段日子,我做了两期新概念背诵训练营,不仅培养了良好的作息和英语学习习惯,也提升了个人意志。
4. 读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
5. 读史:每日至少读《二三十史》十页,即使有事亦不间断。
阅读
或许是所读内容的差异,文正所提读书之法似乎不太适用于当今碎片化学习的时代。但有始有终的读书态度却无疑是值得学习的。有时,我们过度强调量的积累,反而忽略了对问题本质的思考,对自我的反思。
关于读书,毛主席说,“为学之道,先博而后约,先中而后西,先普通而后专门。治学无方,则百无一成。”有人一年读100本书,每天强迫自己读20页,却得不到成比例的收获。如果读书方法不升级,仍会掉入“低水平勤奋”的坑,其缺乏的就是建立新旧知识之间的联系。
6. 谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
慎言
人最难控制的是舌头。《好好说话》提供了在各种场景下的说话技巧,但难的是如何在特定情形下把控自己的情绪,防止说出伤人伤己的话。不妨每月或每周抽出独处的时间,做半个小时的沉默练习,不发出世俗的声音,专注冥想,培养对舌头的控制力。
7. 养气:气藏丹田,修身养性。
8. 保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
均衡
错误的呼吸方式、不良体态、过度劳累、不节制欲望,身体免疫机制会以病痛的方式发出警告和提醒。人常常在失去健康的时候才感叹健康的可贵,对健康的投资是终生受益的事情。规律起居饮食,节欲少怒,每天抽出1小时的锻炼时间,能持续地帮助改善身心健康,并产生复利效应,间接提高工作效率和缓解人际压力、提升幸福感。
9. 日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
10. 月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最容易溺心丧志。
持续反思
每天都学习和掌握新的知识:每天读书,都要将心得体会记录下来,保持辩证独立的思考;同时,将知识进行分类整理。每月复习已经掌握的知识和技能,不耽搁、不荒废,在反复练习、反思中实现持续精进。不得不佩服曾国藩的为学之道,深度符合现在很多所谓知识管理的精髓理念。
11. 作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
12. 夜不出门:临功疲神,切戒切戒!
每天都是新的开始
培养良好的个人习惯,摒弃不良习气,利用碎片化时间提升个人技能,把握每个实践的契机,做到学以致用。当日事,当日毕。
衡量一个人自我修身的成败,就看当别人不知道他在做什么的时候,他在做什么。
近代“中兴名臣”曾国藩关于慎独,总结有自己的12条修身之法。
1. 主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。事来心应,事去心止。
主静
主导人行为的是欲望,在当今物质的极大丰富和消费时代的感官刺激下,人很容易受欲望驱使产生非理性行为,并导致习惯性专注力下降、易受干扰,即使一天结束了还是不断地回想着白天工作的事情。慎独的前提即是心静。假如欲火炽燃,心粗气浮,慎独不过是一句空话而已。小人与君子的区别就在于,独处时小人妄念丛生,而君子则会更加谨慎。心主静,方可遇事专一,心无旁骛。
2. 静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
冥想
古人说,俭以养德,静以修身,静亦能生慧。在功夫熊猫中,在阿宝最意志消沉、困顿无助的时候,乌龟大师用拐杖轻点湖面,立刻水如明镜,一切变得清晰。去年,因为经常在外出差跑活动的缘故,饮食不规律,导致慢性胃炎,本来就略显消瘦的体质又瘦了10斤,于是立志以静养身。每天5:30起床站桩半小时,之后做个人的冥想练习,除了让白天的精神更饱满,心念专一以外,三个月后更意外地治好了我的胃炎。
3. 早起:黎明即起,绝不恋床。
早起
连清晨都掌控不了的人,何谈掌控自己的人生?每天5:30起床和每天7:30起床的人相比,一天就多了2个小时可掌控时间,一年下来就是730小时,十年之后呢?所谓成长无非是凡事比别人多做一点,比别人做久一点。在早起的那段日子,我做了两期新概念背诵训练营,不仅培养了良好的作息和英语学习习惯,也提升了个人意志。
4. 读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
5. 读史:每日至少读《二三十史》十页,即使有事亦不间断。
阅读
或许是所读内容的差异,文正所提读书之法似乎不太适用于当今碎片化学习的时代。但有始有终的读书态度却无疑是值得学习的。有时,我们过度强调量的积累,反而忽略了对问题本质的思考,对自我的反思。
关于读书,毛主席说,“为学之道,先博而后约,先中而后西,先普通而后专门。治学无方,则百无一成。”有人一年读100本书,每天强迫自己读20页,却得不到成比例的收获。如果读书方法不升级,仍会掉入“低水平勤奋”的坑,其缺乏的就是建立新旧知识之间的联系。
6. 谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
慎言
人最难控制的是舌头。《好好说话》提供了在各种场景下的说话技巧,但难的是如何在特定情形下把控自己的情绪,防止说出伤人伤己的话。不妨每月或每周抽出独处的时间,做半个小时的沉默练习,不发出世俗的声音,专注冥想,培养对舌头的控制力。
7. 养气:气藏丹田,修身养性。
8. 保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
均衡
错误的呼吸方式、不良体态、过度劳累、不节制欲望,身体免疫机制会以病痛的方式发出警告和提醒。人常常在失去健康的时候才感叹健康的可贵,对健康的投资是终生受益的事情。规律起居饮食,节欲少怒,每天抽出1小时的锻炼时间,能持续地帮助改善身心健康,并产生复利效应,间接提高工作效率和缓解人际压力、提升幸福感。
9. 日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
10. 月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最容易溺心丧志。
持续反思
每天都学习和掌握新的知识:每天读书,都要将心得体会记录下来,保持辩证独立的思考;同时,将知识进行分类整理。每月复习已经掌握的知识和技能,不耽搁、不荒废,在反复练习、反思中实现持续精进。不得不佩服曾国藩的为学之道,深度符合现在很多所谓知识管理的精髓理念。
11. 作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
12. 夜不出门:临功疲神,切戒切戒!
每天都是新的开始
培养良好的个人习惯,摒弃不良习气,利用碎片化时间提升个人技能,把握每个实践的契机,做到学以致用。当日事,当日毕。
Thursday, November 29, 2018
Tuesday, November 27, 2018
甩手功
還有十二個「宜」字,做「甩手功」的人,定必須牢牢謹記,不可忘記,由於我們一面做,一面要觀想,假定忘記一樣,便美中不足了。
十六「宜」字訣如下:上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
下宜「實」,「實」字乃厚重之意,可想上輕下重。
頭宜「懸」,「懸」者掛也,想似有繩懸起頂上之髮。
口宜「隨」,「隨」者隨合將嘴巴微微合起。
胸宜「絮」,「絮」,是棉花,想胸部如棉花一樣輕鬆無力。
背宜「拔」,「拔」者,像有東西在上而用力將你的背脊拔了起來。
腰宜「軸」,「軸」,是車輪的軸心,想像你的腰脊骨左旋右轉。
臂宜「搖」,手臂似扒船的輕輕在搖。
肘宜「沉」,肘即手踝,在甩手之際,用意沉下往後甩出。
腕宜「重」,在甩手時,腕部應該用力之後翻並且將掌突筋露,使胸部挺張。
手宜「划」,划者划船也,手向後作划船狀,也是使內臟不斷牽動。
腹宜「實」,如果肚子像鐵石之實,則自有上輕下重之感。
跨宜「鬆」,雙足稍為閘馬,跨部自然輕鬆。
肛宜「提」,像忍大便一樣,將肛門上提。
跟宜「石」,將臀部稍為下沉,腰伸宜,自然腳跟穩如磐石。
趾宜「抓」,用意念想看一雙足掌似有勾地面,不由自主便達到「上虛下實」了。
十六「宜」字訣如下:上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
下宜「實」,「實」字乃厚重之意,可想上輕下重。
頭宜「懸」,「懸」者掛也,想似有繩懸起頂上之髮。
口宜「隨」,「隨」者隨合將嘴巴微微合起。
胸宜「絮」,「絮」,是棉花,想胸部如棉花一樣輕鬆無力。
背宜「拔」,「拔」者,像有東西在上而用力將你的背脊拔了起來。
腰宜「軸」,「軸」,是車輪的軸心,想像你的腰脊骨左旋右轉。
臂宜「搖」,手臂似扒船的輕輕在搖。
肘宜「沉」,肘即手踝,在甩手之際,用意沉下往後甩出。
腕宜「重」,在甩手時,腕部應該用力之後翻並且將掌突筋露,使胸部挺張。
手宜「划」,划者划船也,手向後作划船狀,也是使內臟不斷牽動。
腹宜「實」,如果肚子像鐵石之實,則自有上輕下重之感。
跨宜「鬆」,雙足稍為閘馬,跨部自然輕鬆。
肛宜「提」,像忍大便一樣,將肛門上提。
跟宜「石」,將臀部稍為下沉,腰伸宜,自然腳跟穩如磐石。
趾宜「抓」,用意念想看一雙足掌似有勾地面,不由自主便達到「上虛下實」了。
《三郎醫話》之外 (一) - 關於甩手功。
《三郎醫話》之外 (一) - 關於甩手功。
我練此功已許久,但中間有一段長時間停練。大約十多廿年前,我也曾將早期的有關資料翻印送給病人。近久來我幾乎每天練完拉筋氣功後便做甩手功兩百次,再加六十次「風擺荷葉」功,即兩手直伸出,手心向上,然後平平用力向左右分開一切(用力橫切時收腹閉氣),直彈拉左右胸部的筋肌,這對暢通雙手三陰三陽經(其中有心經、心包經)非常有幫助。
可以先做一百次甩手功後緊接著再做三十次風擺荷葉功,連續如此做兩次。
不論是做甩手功還是做風擺荷葉功,有一點是視頻沒有提到的:做功的時候最好雙腳五爪緊抓地(有利暢通腳三陰三陽經),保持「提肛」,用腹部呼吸。這樣有助練腎氣,功效更大。尤其對腎虛尿頻、中氣不足等有顯效。
五腳爪緊抓地,保持提肛,早期的甩手功就有介紹,這裏提到的功效大也是我的一點體會。
天道酬勤,願與大家共同努力,爭取健康,樂享人生。
----- 三郎2016-3-25
養生平甩功 輕鬆練氣功以柔克剛
養生平甩功 輕鬆練氣功以柔克剛
文 / 滕淑芬 2017-09-19
若要選一種最平易近人,適合男女老少的健身運動,平甩功絕對可名列其一。這個傳承自中國老祖宗的養生術,是梅門創辦人李鳳山為現代人設計的簡易養生運動。
平甩功動作簡單,雙腿與肩同寬,平行站立,心情放鬆,呼吸自然緩和,兩手平舉到胸前,保持平行,掌心向下。接著兩手像鐘擺一樣前後自然甩動,保持輕鬆規律,不須用力,也不要忽快忽慢,大約數分鐘後就能感覺身體發熱,氣血暢通。
無法站立或膝關節退化的人,也可以坐著甩,一樣可以感受到通氣效果。
「老祖宗稱的養生術,就是現代人說的氣功,透過經絡走向讓氣在身體循環,而平甩就是基礎氣功的第一式,」跟著李鳳山習功28年的饒懷英教練說,全套甩功有12式,都是利用身體共振原理,在「氣」上下功夫。
平甩就是最容易入門的第一式,平平甩、輕鬆甩、自然甩,一次甩10分鐘,每天甩20~30分鐘。因個人體質差異,有人甩三、五天就有感覺,有人甩一星期,有人要好幾個月才有感覺。
但不用心急,平常心視之,運動只是為了健身。
睡前甩10分 減少失眠、作夢
饒懷英建議最好空腹練,或飯後休息30分鐘之後再練。睡前甩10分鐘,入眠後作夢次數會減少,對改善失眠很有幫助。有位73歲長者失眠嚴重,醫師只能開藥幫助入眠,他在板橋介壽公園跟著梅門志工練習,幾個月後,不用吃藥就可一覺到天亮。
估計這個簡單的養生運動,從台灣、港澳、東南亞到大陸,華人世界每天至少有上百萬人在練,因此也有人稱「這是地表最容易練的氣功」。
梅門創辦人李鳳山,身形修長,一頭白髮,很有武俠小說中習武之人的仙風道骨之勢,但其實他的年紀並不大,1950年生,今年67歲。
李鳳山的父親是軍人,他跟著父親學習武術,並且慢慢自修而成。
1987年,陳履安擔任國科會主委時,邀請李鳳山和包括前台大校長李嗣涔在內的物理、生物學系領域的十位教授,研究氣功的科學本質、對大腦和健康的影響,李鳳山才漸漸累積知名度。
李鳳山1989年創立「梅門一氣流行養生學苑」,傳授氣功及中華武術。為何取名梅門?饒懷英說,由於師父經常受邀在電視節目講授平甩功,常被問及,「到底屬於那一派?」有一次李鳳山脫口而出,「沒門沒派」。他自己幽默解釋,「若是自家人就不用入門,若不是自家人,就門都沒有。」此後就以寓意「無(沒)門」的「梅」門為號。
平甩功在台灣風行十多年,但坊間類似的功法不只一種。
饒懷英說,另有一種甩手功,強效蹲馬步、腳內勁、提肛、用力,有人因此拉傷手臂、頭暈不適,這種甩手功不適合孕婦、小孩、老人家,以及有三高的慢性病者。梅門的平甩功屬於細水長流型,較無禁忌。
梅門的平甩功,也有進階與親民版兩種。饒懷英說,2003年之前的平甩功,手甩到第五下時,兩腿膝蓋要微蹲一下,兩手往下輕鬆彈兩下,使氣沉潛,但後來發現微蹲不適合膝關節退化者,才改良為省略微蹲動作的親民版,站立自然輕鬆甩即可。而肢體不便者和不良於行的老人家,都可以坐著甩。
蕭萬長、陳履安都曾見證
2003年SARS病毒橫行,梅門開始普傳平甩功,希望藉由此一單純功法,促進氣血循環,強化個人免疫力,讓人人都能甩出健康。
梅門印製《平甩的奇蹟》小冊廣泛發送,介紹平甩功的原理、練習方法,李鳳山也著書立說、錄製影片,大力宣傳。
梅門志工更遍及全台大小公園、偏鄉、公務機關和民間企業,包括前監察院長陳履安、前台大校長李嗣涔、前副總統蕭萬長等人,都親自見證平甩功。
身心科醫師葉怡寧,看診工作忙碌,無法天天運動,常靠吃來紓解壓力,在家人介紹下,到梅門道場學習平甩功。一開始她覺得平甩功動作這麼簡單,好像不如想像中的氣功那麼厲害、特別,但勤練後發現,要做到「左右平衡、動作平均、速度一致」也需下苦功。
她在梅門錄製的影片中說,在物質不虞匱乏的21世紀,患有憂鬱、焦慮身心症的人反而愈來愈多,平甩功簡單易學,有助集中意念,也能讓身心症患者放鬆情緒,值得推薦。
身為李鳳山第一代弟子的饒懷英,大學畢業後,因為想習武修行,因緣際會跟著李鳳山習功至今。她說,梅門的平甩功是公益普傳,總統府以下的各政府部門,梅門都去推廣過,最近有位剛出獄的廣告界名人就告知,在獄中的600天,所方每天都會放平甩功影片,讓大家練習20分鐘,鍛鍊身體也修身養性。
平甩功是氣功入門,有人當做運動健身,也有人當成修行,甚至被賦予讓不少疑難雜症「不藥而癒」的奇蹟,梅門網站上也有不少癌友的分享故事。
但就如《平甩的奇蹟》書中所說,不要小看它,也不要迷信它,耐著性子好好練,才能受用。再好的功法、再簡單的運動,都必須透過身體力行,才能達到身心健康自在的境界。
Monday, November 26, 2018
曾国藩和巴菲特有什么共同点?
一直以来,我觉得自己是挺笨的孩子。
上学的时候,老师讲的东西要花很大功夫才能弄明白,一篇课文别人背个两三遍就熟了,我要比别人再多背两三遍才能背下来。放学后,其他人做完功课出去玩了,我还在做题;每次考试,我也总是最晚交卷的那一个人。就算这样,成绩也没比人家好。
我也很早就发现,自己是人群中最资质平平的一个,从来没想过自己很特别,也从来不会期待有特别的人和事等着自己。
翻开史书,能留下姓名的大多是聪明绝顶、才华横溢之人,让后人顶礼膜拜。的确,有才华的人更容易获得成功,而我这样的普通人很难取得什么样的成就,我一直这么认为。
直到有一天,我知道有一个普通人,通过刻苦努力达到常人难以企及的高度,被后世顶礼膜拜。他就是曾国藩。
我们从中学课本就听过这个名字,但对大多数人来说,他只是一个牛逼的历史人物,而已。
但很多人不知道的是,曾国藩天资非常一般,和他同时代的名人如左宗棠、李鸿章等都以聪颖绝伦著称,相比之下,曾国藩的才智显得非常平庸,甚至被人嘲笑有点笨头笨脑。
连他自己也承认,从小读书做事反应都比别人慢一拍,放到现在考“常春藤”肯定没戏。
就是这样一个智商平平、家境也很平常的人成为时代的中流砥柱,连那些聪明人都不得不佩服他的成就。曾国藩的一生绝对可以算是普通人逆袭最经典的案例了。这也证明他身上确实有很多东西值得我们学习。
从曾国藩文集、家书等资料中我看到他坦然面对自己的平庸,遇到困难死磕到底,从不投机取巧。他的人生哲学概括成一句话就是:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”
对曾国藩了解越深,越觉得他身上的某些特质与另一个西方人非常相似:巴菲特。
作为世界著名的股神,巴菲特的名字我很早就听过,他的名言“别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪”,“当大潮退去的时候,才能知道谁在裸泳”,经常被大家挂在嘴上。
另一个被大家经常提到的是,巴菲特生活异常简朴、低调。他平时吃的并非是山珍海味,而是很普通的汉堡可乐,当其他亿万富豪都在购买飞机和游艇,他住在50年前买的老房子,开着一辆很普通的车上班,似乎与他世界首富的头衔极不相称。
我突然很好奇,世界上那么多投资家,为什么巴菲特显得如此与众不同?金融领域高智商人才云集,他肯定不是最聪明的一个,而且他的投资理念和方法也很简单,但他却拥有世界上最好的投资业绩,或许短时间有人能超越他,但是放到更长的时间段来看,几乎无人能和他媲美。
为了深入了解巴菲特其人,我找到了美国人罗伯特·哈格斯特朗写的《巴菲特之道》。这是第一本引入大陆的巴菲特相关著作,当年启蒙了国内许多价值投资者。
书中概括了巴菲特的生平,也介绍了他的价值投资理念和技巧。通过系统地阅读我发现,巴菲特和曾国藩之间确实有很多相似点。
《巴菲特之道》提到伯克希尔的成功,有这么几段话非常耐人寻味:
……每一个子公司都有各自富有才华的管理团队负责日常工作,不需要巴菲特操心。这背后的益处在于可以让巴菲特集中100%的精力,专注于资本配置的工作,这正是他天才所在之处。
巴菲特发展了一种世界观,它的核心着重于建立与优秀的人与企业的长期关系,避免不必要的频繁换手。
的确,巴菲特有一种与生俱来的识人用人的能力,只和他尊敬、信任和欣赏的人一起共事。比起他的选股策略,这才是巴菲特身上最难以复制的一点。
在并购企业之后,巴菲特通过考查选择留任企业原来的经营者继续工作,此外从不干涉下属公司的决策管理。事实证明,他放手让肯・蔡斯、汤姆・墨菲、B夫人、本杰明・罗斯纳等人经营公司,最终不仅实现了商业上的成功,而且彼此都感到合作愉快。
巴菲特清楚的意识到:“什么也比不上真正杰出人物的作用。”他一生都在不停寻找满足正直、聪明和活力三方面要求的杰出人物——尤其“正直”更是一切条件的前提。
无独有偶,巴菲特的选人眼光和湘军缔造者曾国藩不谋而合。
曾国藩草创湘军之际,只挑选那些身强体健又敦厚老实的农民子弟,而看上去游手好闲、滑头滑脑的,一概不予录取。曾国藩认为,这些人看上去有小聪明,打仗时能占点小便宜,其实最难控制,一吃败仗立马溃不成军。
《孙子兵法》曰:“胜兵先胜而后求战。”曾国藩一开始就选择和正直的聪明人打交道,最大程度地节省下宝贵的精力,为成功打下坚实的基础。巴菲特也是如此,他将商业环境中的不确定因素降至最低,保证复利强劲增长不受到任何干扰。
我又想到另一位投资大师:乔治・索罗斯。
上世纪70年代,索罗斯结识了罗杰斯,两人一见如故,随后创办了著名的量子基金。80年代初索罗斯和罗杰斯因理念不同分道扬镳,此后罗杰斯对其一直颇有微词。之后索罗斯一手提拔的助手德鲁肯米勒也在合作10年后选择分手。
反观巴菲特与芒格,自1960年代开始相识之后保持了长达50多年的友谊,至今两人仍是亲密的朋友和商业拍档。
巴菲特将为人处世之道与投资体系完美地合为一体,这是他有别于其他著名投资家的一个方面。
不可否认的是巴菲特很聪明,但他的成功并不是靠高智商。《巴菲特传》作者说,巴菲特的天分体现在耐心、自律和理性。大部分人都有羊群心理,即便是聪明人在特定的环境下也会失去理智,历史上的金融泡沫就是明证。
而巴菲特似乎完全不受这些客观因素影响,他有一套内部评分卡,根据自己内心的标准和原则打分,不考虑别人给他打多少分,只按照自己的理念做事。所以,逐年增加的巨额财富并不会影响他的生活方式,改变他对生活的态度。
和巴菲特一样,曾国藩也具备勤俭自律的品质,从青年时期起他通过写日记监督自己的言行,注重修身,生活节制;即使后来官居一品,穿着依然很简朴,饮食起居上保持着寒素的作风,毫无疑问称得上是一个清官。然而要在晚清官场中生存,人情应酬的开支一点都不能少,当“清官”意味着什么事也做不成。
他心里清楚,要干实事就要包容这些陋习,所以表面上和其他官员一样该送的礼照送,也不排斥别人送他东西,但这些钱只是官场应酬打点用的,从没有拿给自己家里私用。一方面他遵从官场中的“潜规则”,另一方面“同流不合污”,在短暂的一生中做了很多实事。
巴菲特就像另一个活着的曾国藩,两个人在不同的时代、不同的国家、不同的领域用同一种方式证明:不受他人影响和外部世界的干扰,心无旁骛地做一件事,能创造出多么惊人的成绩。
在此之前简七也推出过投资进阶的书单,我看到许多人留言觉得很有用,也有人质疑说:为什么都是些股票的书,难道炒股是实现财务自由唯一的出路?
其实我觉得,如果用平和的心态阅读经典,开阔自己的思路,而不是戴着有色眼镜去看待事物。
历史上的曾国藩也是一个无书不读的人,他平生涉猎极广,善于从一切学问中汲取知识(巧的是巴菲特也喜爱大量阅读),假如曾国藩活到今天,我想他也绝不会因为自己不炒股就排斥投资书籍吧!
广泛的阅读可以让你领略世间的精彩纷呈,学会辨别善恶美丑,避免被花言巧语所蒙蔽。正是借助这些经典书籍,我们普通人才能渐渐领悟出一些道理:人类的美好品质都是共通的。
上学的时候,老师讲的东西要花很大功夫才能弄明白,一篇课文别人背个两三遍就熟了,我要比别人再多背两三遍才能背下来。放学后,其他人做完功课出去玩了,我还在做题;每次考试,我也总是最晚交卷的那一个人。就算这样,成绩也没比人家好。
我也很早就发现,自己是人群中最资质平平的一个,从来没想过自己很特别,也从来不会期待有特别的人和事等着自己。
翻开史书,能留下姓名的大多是聪明绝顶、才华横溢之人,让后人顶礼膜拜。的确,有才华的人更容易获得成功,而我这样的普通人很难取得什么样的成就,我一直这么认为。
直到有一天,我知道有一个普通人,通过刻苦努力达到常人难以企及的高度,被后世顶礼膜拜。他就是曾国藩。
我们从中学课本就听过这个名字,但对大多数人来说,他只是一个牛逼的历史人物,而已。
但很多人不知道的是,曾国藩天资非常一般,和他同时代的名人如左宗棠、李鸿章等都以聪颖绝伦著称,相比之下,曾国藩的才智显得非常平庸,甚至被人嘲笑有点笨头笨脑。
连他自己也承认,从小读书做事反应都比别人慢一拍,放到现在考“常春藤”肯定没戏。
就是这样一个智商平平、家境也很平常的人成为时代的中流砥柱,连那些聪明人都不得不佩服他的成就。曾国藩的一生绝对可以算是普通人逆袭最经典的案例了。这也证明他身上确实有很多东西值得我们学习。
从曾国藩文集、家书等资料中我看到他坦然面对自己的平庸,遇到困难死磕到底,从不投机取巧。他的人生哲学概括成一句话就是:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”
对曾国藩了解越深,越觉得他身上的某些特质与另一个西方人非常相似:巴菲特。
作为世界著名的股神,巴菲特的名字我很早就听过,他的名言“别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪”,“当大潮退去的时候,才能知道谁在裸泳”,经常被大家挂在嘴上。
另一个被大家经常提到的是,巴菲特生活异常简朴、低调。他平时吃的并非是山珍海味,而是很普通的汉堡可乐,当其他亿万富豪都在购买飞机和游艇,他住在50年前买的老房子,开着一辆很普通的车上班,似乎与他世界首富的头衔极不相称。
我突然很好奇,世界上那么多投资家,为什么巴菲特显得如此与众不同?金融领域高智商人才云集,他肯定不是最聪明的一个,而且他的投资理念和方法也很简单,但他却拥有世界上最好的投资业绩,或许短时间有人能超越他,但是放到更长的时间段来看,几乎无人能和他媲美。
为了深入了解巴菲特其人,我找到了美国人罗伯特·哈格斯特朗写的《巴菲特之道》。这是第一本引入大陆的巴菲特相关著作,当年启蒙了国内许多价值投资者。
书中概括了巴菲特的生平,也介绍了他的价值投资理念和技巧。通过系统地阅读我发现,巴菲特和曾国藩之间确实有很多相似点。
《巴菲特之道》提到伯克希尔的成功,有这么几段话非常耐人寻味:
……每一个子公司都有各自富有才华的管理团队负责日常工作,不需要巴菲特操心。这背后的益处在于可以让巴菲特集中100%的精力,专注于资本配置的工作,这正是他天才所在之处。
巴菲特发展了一种世界观,它的核心着重于建立与优秀的人与企业的长期关系,避免不必要的频繁换手。
的确,巴菲特有一种与生俱来的识人用人的能力,只和他尊敬、信任和欣赏的人一起共事。比起他的选股策略,这才是巴菲特身上最难以复制的一点。
在并购企业之后,巴菲特通过考查选择留任企业原来的经营者继续工作,此外从不干涉下属公司的决策管理。事实证明,他放手让肯・蔡斯、汤姆・墨菲、B夫人、本杰明・罗斯纳等人经营公司,最终不仅实现了商业上的成功,而且彼此都感到合作愉快。
巴菲特清楚的意识到:“什么也比不上真正杰出人物的作用。”他一生都在不停寻找满足正直、聪明和活力三方面要求的杰出人物——尤其“正直”更是一切条件的前提。
无独有偶,巴菲特的选人眼光和湘军缔造者曾国藩不谋而合。
曾国藩草创湘军之际,只挑选那些身强体健又敦厚老实的农民子弟,而看上去游手好闲、滑头滑脑的,一概不予录取。曾国藩认为,这些人看上去有小聪明,打仗时能占点小便宜,其实最难控制,一吃败仗立马溃不成军。
《孙子兵法》曰:“胜兵先胜而后求战。”曾国藩一开始就选择和正直的聪明人打交道,最大程度地节省下宝贵的精力,为成功打下坚实的基础。巴菲特也是如此,他将商业环境中的不确定因素降至最低,保证复利强劲增长不受到任何干扰。
我又想到另一位投资大师:乔治・索罗斯。
上世纪70年代,索罗斯结识了罗杰斯,两人一见如故,随后创办了著名的量子基金。80年代初索罗斯和罗杰斯因理念不同分道扬镳,此后罗杰斯对其一直颇有微词。之后索罗斯一手提拔的助手德鲁肯米勒也在合作10年后选择分手。
反观巴菲特与芒格,自1960年代开始相识之后保持了长达50多年的友谊,至今两人仍是亲密的朋友和商业拍档。
巴菲特将为人处世之道与投资体系完美地合为一体,这是他有别于其他著名投资家的一个方面。
不可否认的是巴菲特很聪明,但他的成功并不是靠高智商。《巴菲特传》作者说,巴菲特的天分体现在耐心、自律和理性。大部分人都有羊群心理,即便是聪明人在特定的环境下也会失去理智,历史上的金融泡沫就是明证。
而巴菲特似乎完全不受这些客观因素影响,他有一套内部评分卡,根据自己内心的标准和原则打分,不考虑别人给他打多少分,只按照自己的理念做事。所以,逐年增加的巨额财富并不会影响他的生活方式,改变他对生活的态度。
和巴菲特一样,曾国藩也具备勤俭自律的品质,从青年时期起他通过写日记监督自己的言行,注重修身,生活节制;即使后来官居一品,穿着依然很简朴,饮食起居上保持着寒素的作风,毫无疑问称得上是一个清官。然而要在晚清官场中生存,人情应酬的开支一点都不能少,当“清官”意味着什么事也做不成。
他心里清楚,要干实事就要包容这些陋习,所以表面上和其他官员一样该送的礼照送,也不排斥别人送他东西,但这些钱只是官场应酬打点用的,从没有拿给自己家里私用。一方面他遵从官场中的“潜规则”,另一方面“同流不合污”,在短暂的一生中做了很多实事。
巴菲特就像另一个活着的曾国藩,两个人在不同的时代、不同的国家、不同的领域用同一种方式证明:不受他人影响和外部世界的干扰,心无旁骛地做一件事,能创造出多么惊人的成绩。
在此之前简七也推出过投资进阶的书单,我看到许多人留言觉得很有用,也有人质疑说:为什么都是些股票的书,难道炒股是实现财务自由唯一的出路?
其实我觉得,如果用平和的心态阅读经典,开阔自己的思路,而不是戴着有色眼镜去看待事物。
历史上的曾国藩也是一个无书不读的人,他平生涉猎极广,善于从一切学问中汲取知识(巧的是巴菲特也喜爱大量阅读),假如曾国藩活到今天,我想他也绝不会因为自己不炒股就排斥投资书籍吧!
广泛的阅读可以让你领略世间的精彩纷呈,学会辨别善恶美丑,避免被花言巧语所蒙蔽。正是借助这些经典书籍,我们普通人才能渐渐领悟出一些道理:人类的美好品质都是共通的。
Saturday, November 24, 2018
Thursday, November 22, 2018
Subscribe to:
Posts (Atom)