How we spend our days is, of course, how we spend our lives. 自强不息 勤以静心,俭以养德 天地不仁, 強者生存
Friday, November 30, 2018
从曾国藩12条慎独修身法,你读出了什么?
礼记·中庸》最早提出“慎独”一词,“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是说,有君子之德的人,时刻都遵循道义,即使在没有其他人在的时候也会严于律己、慎重行事,检点自己的行为,在最隐蔽的时候最能看出一个人的品质,在最细微的地方最能看出一个人的灵魂。朱熹说过,“独者,人所不知而己所独知之地也。”
衡量一个人自我修身的成败,就看当别人不知道他在做什么的时候,他在做什么。
近代“中兴名臣”曾国藩关于慎独,总结有自己的12条修身之法。
1. 主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。事来心应,事去心止。
主静
主导人行为的是欲望,在当今物质的极大丰富和消费时代的感官刺激下,人很容易受欲望驱使产生非理性行为,并导致习惯性专注力下降、易受干扰,即使一天结束了还是不断地回想着白天工作的事情。慎独的前提即是心静。假如欲火炽燃,心粗气浮,慎独不过是一句空话而已。小人与君子的区别就在于,独处时小人妄念丛生,而君子则会更加谨慎。心主静,方可遇事专一,心无旁骛。
2. 静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
冥想
古人说,俭以养德,静以修身,静亦能生慧。在功夫熊猫中,在阿宝最意志消沉、困顿无助的时候,乌龟大师用拐杖轻点湖面,立刻水如明镜,一切变得清晰。去年,因为经常在外出差跑活动的缘故,饮食不规律,导致慢性胃炎,本来就略显消瘦的体质又瘦了10斤,于是立志以静养身。每天5:30起床站桩半小时,之后做个人的冥想练习,除了让白天的精神更饱满,心念专一以外,三个月后更意外地治好了我的胃炎。
3. 早起:黎明即起,绝不恋床。
早起
连清晨都掌控不了的人,何谈掌控自己的人生?每天5:30起床和每天7:30起床的人相比,一天就多了2个小时可掌控时间,一年下来就是730小时,十年之后呢?所谓成长无非是凡事比别人多做一点,比别人做久一点。在早起的那段日子,我做了两期新概念背诵训练营,不仅培养了良好的作息和英语学习习惯,也提升了个人意志。
4. 读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
5. 读史:每日至少读《二三十史》十页,即使有事亦不间断。
阅读
或许是所读内容的差异,文正所提读书之法似乎不太适用于当今碎片化学习的时代。但有始有终的读书态度却无疑是值得学习的。有时,我们过度强调量的积累,反而忽略了对问题本质的思考,对自我的反思。
关于读书,毛主席说,“为学之道,先博而后约,先中而后西,先普通而后专门。治学无方,则百无一成。”有人一年读100本书,每天强迫自己读20页,却得不到成比例的收获。如果读书方法不升级,仍会掉入“低水平勤奋”的坑,其缺乏的就是建立新旧知识之间的联系。
6. 谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
慎言
人最难控制的是舌头。《好好说话》提供了在各种场景下的说话技巧,但难的是如何在特定情形下把控自己的情绪,防止说出伤人伤己的话。不妨每月或每周抽出独处的时间,做半个小时的沉默练习,不发出世俗的声音,专注冥想,培养对舌头的控制力。
7. 养气:气藏丹田,修身养性。
8. 保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
均衡
错误的呼吸方式、不良体态、过度劳累、不节制欲望,身体免疫机制会以病痛的方式发出警告和提醒。人常常在失去健康的时候才感叹健康的可贵,对健康的投资是终生受益的事情。规律起居饮食,节欲少怒,每天抽出1小时的锻炼时间,能持续地帮助改善身心健康,并产生复利效应,间接提高工作效率和缓解人际压力、提升幸福感。
9. 日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
10. 月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最容易溺心丧志。
持续反思
每天都学习和掌握新的知识:每天读书,都要将心得体会记录下来,保持辩证独立的思考;同时,将知识进行分类整理。每月复习已经掌握的知识和技能,不耽搁、不荒废,在反复练习、反思中实现持续精进。不得不佩服曾国藩的为学之道,深度符合现在很多所谓知识管理的精髓理念。
11. 作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
12. 夜不出门:临功疲神,切戒切戒!
每天都是新的开始
培养良好的个人习惯,摒弃不良习气,利用碎片化时间提升个人技能,把握每个实践的契机,做到学以致用。当日事,当日毕。
衡量一个人自我修身的成败,就看当别人不知道他在做什么的时候,他在做什么。
近代“中兴名臣”曾国藩关于慎独,总结有自己的12条修身之法。
1. 主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。事来心应,事去心止。
主静
主导人行为的是欲望,在当今物质的极大丰富和消费时代的感官刺激下,人很容易受欲望驱使产生非理性行为,并导致习惯性专注力下降、易受干扰,即使一天结束了还是不断地回想着白天工作的事情。慎独的前提即是心静。假如欲火炽燃,心粗气浮,慎独不过是一句空话而已。小人与君子的区别就在于,独处时小人妄念丛生,而君子则会更加谨慎。心主静,方可遇事专一,心无旁骛。
2. 静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
冥想
古人说,俭以养德,静以修身,静亦能生慧。在功夫熊猫中,在阿宝最意志消沉、困顿无助的时候,乌龟大师用拐杖轻点湖面,立刻水如明镜,一切变得清晰。去年,因为经常在外出差跑活动的缘故,饮食不规律,导致慢性胃炎,本来就略显消瘦的体质又瘦了10斤,于是立志以静养身。每天5:30起床站桩半小时,之后做个人的冥想练习,除了让白天的精神更饱满,心念专一以外,三个月后更意外地治好了我的胃炎。
3. 早起:黎明即起,绝不恋床。
早起
连清晨都掌控不了的人,何谈掌控自己的人生?每天5:30起床和每天7:30起床的人相比,一天就多了2个小时可掌控时间,一年下来就是730小时,十年之后呢?所谓成长无非是凡事比别人多做一点,比别人做久一点。在早起的那段日子,我做了两期新概念背诵训练营,不仅培养了良好的作息和英语学习习惯,也提升了个人意志。
4. 读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
5. 读史:每日至少读《二三十史》十页,即使有事亦不间断。
阅读
或许是所读内容的差异,文正所提读书之法似乎不太适用于当今碎片化学习的时代。但有始有终的读书态度却无疑是值得学习的。有时,我们过度强调量的积累,反而忽略了对问题本质的思考,对自我的反思。
关于读书,毛主席说,“为学之道,先博而后约,先中而后西,先普通而后专门。治学无方,则百无一成。”有人一年读100本书,每天强迫自己读20页,却得不到成比例的收获。如果读书方法不升级,仍会掉入“低水平勤奋”的坑,其缺乏的就是建立新旧知识之间的联系。
6. 谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
慎言
人最难控制的是舌头。《好好说话》提供了在各种场景下的说话技巧,但难的是如何在特定情形下把控自己的情绪,防止说出伤人伤己的话。不妨每月或每周抽出独处的时间,做半个小时的沉默练习,不发出世俗的声音,专注冥想,培养对舌头的控制力。
7. 养气:气藏丹田,修身养性。
8. 保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
均衡
错误的呼吸方式、不良体态、过度劳累、不节制欲望,身体免疫机制会以病痛的方式发出警告和提醒。人常常在失去健康的时候才感叹健康的可贵,对健康的投资是终生受益的事情。规律起居饮食,节欲少怒,每天抽出1小时的锻炼时间,能持续地帮助改善身心健康,并产生复利效应,间接提高工作效率和缓解人际压力、提升幸福感。
9. 日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
10. 月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最容易溺心丧志。
持续反思
每天都学习和掌握新的知识:每天读书,都要将心得体会记录下来,保持辩证独立的思考;同时,将知识进行分类整理。每月复习已经掌握的知识和技能,不耽搁、不荒废,在反复练习、反思中实现持续精进。不得不佩服曾国藩的为学之道,深度符合现在很多所谓知识管理的精髓理念。
11. 作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
12. 夜不出门:临功疲神,切戒切戒!
每天都是新的开始
培养良好的个人习惯,摒弃不良习气,利用碎片化时间提升个人技能,把握每个实践的契机,做到学以致用。当日事,当日毕。
Thursday, November 29, 2018
Tuesday, November 27, 2018
甩手功
還有十二個「宜」字,做「甩手功」的人,定必須牢牢謹記,不可忘記,由於我們一面做,一面要觀想,假定忘記一樣,便美中不足了。
十六「宜」字訣如下:上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
下宜「實」,「實」字乃厚重之意,可想上輕下重。
頭宜「懸」,「懸」者掛也,想似有繩懸起頂上之髮。
口宜「隨」,「隨」者隨合將嘴巴微微合起。
胸宜「絮」,「絮」,是棉花,想胸部如棉花一樣輕鬆無力。
背宜「拔」,「拔」者,像有東西在上而用力將你的背脊拔了起來。
腰宜「軸」,「軸」,是車輪的軸心,想像你的腰脊骨左旋右轉。
臂宜「搖」,手臂似扒船的輕輕在搖。
肘宜「沉」,肘即手踝,在甩手之際,用意沉下往後甩出。
腕宜「重」,在甩手時,腕部應該用力之後翻並且將掌突筋露,使胸部挺張。
手宜「划」,划者划船也,手向後作划船狀,也是使內臟不斷牽動。
腹宜「實」,如果肚子像鐵石之實,則自有上輕下重之感。
跨宜「鬆」,雙足稍為閘馬,跨部自然輕鬆。
肛宜「提」,像忍大便一樣,將肛門上提。
跟宜「石」,將臀部稍為下沉,腰伸宜,自然腳跟穩如磐石。
趾宜「抓」,用意念想看一雙足掌似有勾地面,不由自主便達到「上虛下實」了。
十六「宜」字訣如下:上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
上宜「虛」,「虛」字乃空虛之意,可想上體完金空虛。
下宜「實」,「實」字乃厚重之意,可想上輕下重。
頭宜「懸」,「懸」者掛也,想似有繩懸起頂上之髮。
口宜「隨」,「隨」者隨合將嘴巴微微合起。
胸宜「絮」,「絮」,是棉花,想胸部如棉花一樣輕鬆無力。
背宜「拔」,「拔」者,像有東西在上而用力將你的背脊拔了起來。
腰宜「軸」,「軸」,是車輪的軸心,想像你的腰脊骨左旋右轉。
臂宜「搖」,手臂似扒船的輕輕在搖。
肘宜「沉」,肘即手踝,在甩手之際,用意沉下往後甩出。
腕宜「重」,在甩手時,腕部應該用力之後翻並且將掌突筋露,使胸部挺張。
手宜「划」,划者划船也,手向後作划船狀,也是使內臟不斷牽動。
腹宜「實」,如果肚子像鐵石之實,則自有上輕下重之感。
跨宜「鬆」,雙足稍為閘馬,跨部自然輕鬆。
肛宜「提」,像忍大便一樣,將肛門上提。
跟宜「石」,將臀部稍為下沉,腰伸宜,自然腳跟穩如磐石。
趾宜「抓」,用意念想看一雙足掌似有勾地面,不由自主便達到「上虛下實」了。
《三郎醫話》之外 (一) - 關於甩手功。
《三郎醫話》之外 (一) - 關於甩手功。
我練此功已許久,但中間有一段長時間停練。大約十多廿年前,我也曾將早期的有關資料翻印送給病人。近久來我幾乎每天練完拉筋氣功後便做甩手功兩百次,再加六十次「風擺荷葉」功,即兩手直伸出,手心向上,然後平平用力向左右分開一切(用力橫切時收腹閉氣),直彈拉左右胸部的筋肌,這對暢通雙手三陰三陽經(其中有心經、心包經)非常有幫助。
可以先做一百次甩手功後緊接著再做三十次風擺荷葉功,連續如此做兩次。
不論是做甩手功還是做風擺荷葉功,有一點是視頻沒有提到的:做功的時候最好雙腳五爪緊抓地(有利暢通腳三陰三陽經),保持「提肛」,用腹部呼吸。這樣有助練腎氣,功效更大。尤其對腎虛尿頻、中氣不足等有顯效。
五腳爪緊抓地,保持提肛,早期的甩手功就有介紹,這裏提到的功效大也是我的一點體會。
天道酬勤,願與大家共同努力,爭取健康,樂享人生。
----- 三郎2016-3-25
養生平甩功 輕鬆練氣功以柔克剛
養生平甩功 輕鬆練氣功以柔克剛
文 / 滕淑芬 2017-09-19
若要選一種最平易近人,適合男女老少的健身運動,平甩功絕對可名列其一。這個傳承自中國老祖宗的養生術,是梅門創辦人李鳳山為現代人設計的簡易養生運動。
平甩功動作簡單,雙腿與肩同寬,平行站立,心情放鬆,呼吸自然緩和,兩手平舉到胸前,保持平行,掌心向下。接著兩手像鐘擺一樣前後自然甩動,保持輕鬆規律,不須用力,也不要忽快忽慢,大約數分鐘後就能感覺身體發熱,氣血暢通。
無法站立或膝關節退化的人,也可以坐著甩,一樣可以感受到通氣效果。
「老祖宗稱的養生術,就是現代人說的氣功,透過經絡走向讓氣在身體循環,而平甩就是基礎氣功的第一式,」跟著李鳳山習功28年的饒懷英教練說,全套甩功有12式,都是利用身體共振原理,在「氣」上下功夫。
平甩就是最容易入門的第一式,平平甩、輕鬆甩、自然甩,一次甩10分鐘,每天甩20~30分鐘。因個人體質差異,有人甩三、五天就有感覺,有人甩一星期,有人要好幾個月才有感覺。
但不用心急,平常心視之,運動只是為了健身。
睡前甩10分 減少失眠、作夢
饒懷英建議最好空腹練,或飯後休息30分鐘之後再練。睡前甩10分鐘,入眠後作夢次數會減少,對改善失眠很有幫助。有位73歲長者失眠嚴重,醫師只能開藥幫助入眠,他在板橋介壽公園跟著梅門志工練習,幾個月後,不用吃藥就可一覺到天亮。
估計這個簡單的養生運動,從台灣、港澳、東南亞到大陸,華人世界每天至少有上百萬人在練,因此也有人稱「這是地表最容易練的氣功」。
梅門創辦人李鳳山,身形修長,一頭白髮,很有武俠小說中習武之人的仙風道骨之勢,但其實他的年紀並不大,1950年生,今年67歲。
李鳳山的父親是軍人,他跟著父親學習武術,並且慢慢自修而成。
1987年,陳履安擔任國科會主委時,邀請李鳳山和包括前台大校長李嗣涔在內的物理、生物學系領域的十位教授,研究氣功的科學本質、對大腦和健康的影響,李鳳山才漸漸累積知名度。
李鳳山1989年創立「梅門一氣流行養生學苑」,傳授氣功及中華武術。為何取名梅門?饒懷英說,由於師父經常受邀在電視節目講授平甩功,常被問及,「到底屬於那一派?」有一次李鳳山脫口而出,「沒門沒派」。他自己幽默解釋,「若是自家人就不用入門,若不是自家人,就門都沒有。」此後就以寓意「無(沒)門」的「梅」門為號。
平甩功在台灣風行十多年,但坊間類似的功法不只一種。
饒懷英說,另有一種甩手功,強效蹲馬步、腳內勁、提肛、用力,有人因此拉傷手臂、頭暈不適,這種甩手功不適合孕婦、小孩、老人家,以及有三高的慢性病者。梅門的平甩功屬於細水長流型,較無禁忌。
梅門的平甩功,也有進階與親民版兩種。饒懷英說,2003年之前的平甩功,手甩到第五下時,兩腿膝蓋要微蹲一下,兩手往下輕鬆彈兩下,使氣沉潛,但後來發現微蹲不適合膝關節退化者,才改良為省略微蹲動作的親民版,站立自然輕鬆甩即可。而肢體不便者和不良於行的老人家,都可以坐著甩。
蕭萬長、陳履安都曾見證
2003年SARS病毒橫行,梅門開始普傳平甩功,希望藉由此一單純功法,促進氣血循環,強化個人免疫力,讓人人都能甩出健康。
梅門印製《平甩的奇蹟》小冊廣泛發送,介紹平甩功的原理、練習方法,李鳳山也著書立說、錄製影片,大力宣傳。
梅門志工更遍及全台大小公園、偏鄉、公務機關和民間企業,包括前監察院長陳履安、前台大校長李嗣涔、前副總統蕭萬長等人,都親自見證平甩功。
身心科醫師葉怡寧,看診工作忙碌,無法天天運動,常靠吃來紓解壓力,在家人介紹下,到梅門道場學習平甩功。一開始她覺得平甩功動作這麼簡單,好像不如想像中的氣功那麼厲害、特別,但勤練後發現,要做到「左右平衡、動作平均、速度一致」也需下苦功。
她在梅門錄製的影片中說,在物質不虞匱乏的21世紀,患有憂鬱、焦慮身心症的人反而愈來愈多,平甩功簡單易學,有助集中意念,也能讓身心症患者放鬆情緒,值得推薦。
身為李鳳山第一代弟子的饒懷英,大學畢業後,因為想習武修行,因緣際會跟著李鳳山習功至今。她說,梅門的平甩功是公益普傳,總統府以下的各政府部門,梅門都去推廣過,最近有位剛出獄的廣告界名人就告知,在獄中的600天,所方每天都會放平甩功影片,讓大家練習20分鐘,鍛鍊身體也修身養性。
平甩功是氣功入門,有人當做運動健身,也有人當成修行,甚至被賦予讓不少疑難雜症「不藥而癒」的奇蹟,梅門網站上也有不少癌友的分享故事。
但就如《平甩的奇蹟》書中所說,不要小看它,也不要迷信它,耐著性子好好練,才能受用。再好的功法、再簡單的運動,都必須透過身體力行,才能達到身心健康自在的境界。
Monday, November 26, 2018
曾国藩和巴菲特有什么共同点?
一直以来,我觉得自己是挺笨的孩子。
上学的时候,老师讲的东西要花很大功夫才能弄明白,一篇课文别人背个两三遍就熟了,我要比别人再多背两三遍才能背下来。放学后,其他人做完功课出去玩了,我还在做题;每次考试,我也总是最晚交卷的那一个人。就算这样,成绩也没比人家好。
我也很早就发现,自己是人群中最资质平平的一个,从来没想过自己很特别,也从来不会期待有特别的人和事等着自己。
翻开史书,能留下姓名的大多是聪明绝顶、才华横溢之人,让后人顶礼膜拜。的确,有才华的人更容易获得成功,而我这样的普通人很难取得什么样的成就,我一直这么认为。
直到有一天,我知道有一个普通人,通过刻苦努力达到常人难以企及的高度,被后世顶礼膜拜。他就是曾国藩。
我们从中学课本就听过这个名字,但对大多数人来说,他只是一个牛逼的历史人物,而已。
但很多人不知道的是,曾国藩天资非常一般,和他同时代的名人如左宗棠、李鸿章等都以聪颖绝伦著称,相比之下,曾国藩的才智显得非常平庸,甚至被人嘲笑有点笨头笨脑。
连他自己也承认,从小读书做事反应都比别人慢一拍,放到现在考“常春藤”肯定没戏。
就是这样一个智商平平、家境也很平常的人成为时代的中流砥柱,连那些聪明人都不得不佩服他的成就。曾国藩的一生绝对可以算是普通人逆袭最经典的案例了。这也证明他身上确实有很多东西值得我们学习。
从曾国藩文集、家书等资料中我看到他坦然面对自己的平庸,遇到困难死磕到底,从不投机取巧。他的人生哲学概括成一句话就是:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”
对曾国藩了解越深,越觉得他身上的某些特质与另一个西方人非常相似:巴菲特。
作为世界著名的股神,巴菲特的名字我很早就听过,他的名言“别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪”,“当大潮退去的时候,才能知道谁在裸泳”,经常被大家挂在嘴上。
另一个被大家经常提到的是,巴菲特生活异常简朴、低调。他平时吃的并非是山珍海味,而是很普通的汉堡可乐,当其他亿万富豪都在购买飞机和游艇,他住在50年前买的老房子,开着一辆很普通的车上班,似乎与他世界首富的头衔极不相称。
我突然很好奇,世界上那么多投资家,为什么巴菲特显得如此与众不同?金融领域高智商人才云集,他肯定不是最聪明的一个,而且他的投资理念和方法也很简单,但他却拥有世界上最好的投资业绩,或许短时间有人能超越他,但是放到更长的时间段来看,几乎无人能和他媲美。
为了深入了解巴菲特其人,我找到了美国人罗伯特·哈格斯特朗写的《巴菲特之道》。这是第一本引入大陆的巴菲特相关著作,当年启蒙了国内许多价值投资者。
书中概括了巴菲特的生平,也介绍了他的价值投资理念和技巧。通过系统地阅读我发现,巴菲特和曾国藩之间确实有很多相似点。
《巴菲特之道》提到伯克希尔的成功,有这么几段话非常耐人寻味:
……每一个子公司都有各自富有才华的管理团队负责日常工作,不需要巴菲特操心。这背后的益处在于可以让巴菲特集中100%的精力,专注于资本配置的工作,这正是他天才所在之处。
巴菲特发展了一种世界观,它的核心着重于建立与优秀的人与企业的长期关系,避免不必要的频繁换手。
的确,巴菲特有一种与生俱来的识人用人的能力,只和他尊敬、信任和欣赏的人一起共事。比起他的选股策略,这才是巴菲特身上最难以复制的一点。
在并购企业之后,巴菲特通过考查选择留任企业原来的经营者继续工作,此外从不干涉下属公司的决策管理。事实证明,他放手让肯・蔡斯、汤姆・墨菲、B夫人、本杰明・罗斯纳等人经营公司,最终不仅实现了商业上的成功,而且彼此都感到合作愉快。
巴菲特清楚的意识到:“什么也比不上真正杰出人物的作用。”他一生都在不停寻找满足正直、聪明和活力三方面要求的杰出人物——尤其“正直”更是一切条件的前提。
无独有偶,巴菲特的选人眼光和湘军缔造者曾国藩不谋而合。
曾国藩草创湘军之际,只挑选那些身强体健又敦厚老实的农民子弟,而看上去游手好闲、滑头滑脑的,一概不予录取。曾国藩认为,这些人看上去有小聪明,打仗时能占点小便宜,其实最难控制,一吃败仗立马溃不成军。
《孙子兵法》曰:“胜兵先胜而后求战。”曾国藩一开始就选择和正直的聪明人打交道,最大程度地节省下宝贵的精力,为成功打下坚实的基础。巴菲特也是如此,他将商业环境中的不确定因素降至最低,保证复利强劲增长不受到任何干扰。
我又想到另一位投资大师:乔治・索罗斯。
上世纪70年代,索罗斯结识了罗杰斯,两人一见如故,随后创办了著名的量子基金。80年代初索罗斯和罗杰斯因理念不同分道扬镳,此后罗杰斯对其一直颇有微词。之后索罗斯一手提拔的助手德鲁肯米勒也在合作10年后选择分手。
反观巴菲特与芒格,自1960年代开始相识之后保持了长达50多年的友谊,至今两人仍是亲密的朋友和商业拍档。
巴菲特将为人处世之道与投资体系完美地合为一体,这是他有别于其他著名投资家的一个方面。
不可否认的是巴菲特很聪明,但他的成功并不是靠高智商。《巴菲特传》作者说,巴菲特的天分体现在耐心、自律和理性。大部分人都有羊群心理,即便是聪明人在特定的环境下也会失去理智,历史上的金融泡沫就是明证。
而巴菲特似乎完全不受这些客观因素影响,他有一套内部评分卡,根据自己内心的标准和原则打分,不考虑别人给他打多少分,只按照自己的理念做事。所以,逐年增加的巨额财富并不会影响他的生活方式,改变他对生活的态度。
和巴菲特一样,曾国藩也具备勤俭自律的品质,从青年时期起他通过写日记监督自己的言行,注重修身,生活节制;即使后来官居一品,穿着依然很简朴,饮食起居上保持着寒素的作风,毫无疑问称得上是一个清官。然而要在晚清官场中生存,人情应酬的开支一点都不能少,当“清官”意味着什么事也做不成。
他心里清楚,要干实事就要包容这些陋习,所以表面上和其他官员一样该送的礼照送,也不排斥别人送他东西,但这些钱只是官场应酬打点用的,从没有拿给自己家里私用。一方面他遵从官场中的“潜规则”,另一方面“同流不合污”,在短暂的一生中做了很多实事。
巴菲特就像另一个活着的曾国藩,两个人在不同的时代、不同的国家、不同的领域用同一种方式证明:不受他人影响和外部世界的干扰,心无旁骛地做一件事,能创造出多么惊人的成绩。
在此之前简七也推出过投资进阶的书单,我看到许多人留言觉得很有用,也有人质疑说:为什么都是些股票的书,难道炒股是实现财务自由唯一的出路?
其实我觉得,如果用平和的心态阅读经典,开阔自己的思路,而不是戴着有色眼镜去看待事物。
历史上的曾国藩也是一个无书不读的人,他平生涉猎极广,善于从一切学问中汲取知识(巧的是巴菲特也喜爱大量阅读),假如曾国藩活到今天,我想他也绝不会因为自己不炒股就排斥投资书籍吧!
广泛的阅读可以让你领略世间的精彩纷呈,学会辨别善恶美丑,避免被花言巧语所蒙蔽。正是借助这些经典书籍,我们普通人才能渐渐领悟出一些道理:人类的美好品质都是共通的。
上学的时候,老师讲的东西要花很大功夫才能弄明白,一篇课文别人背个两三遍就熟了,我要比别人再多背两三遍才能背下来。放学后,其他人做完功课出去玩了,我还在做题;每次考试,我也总是最晚交卷的那一个人。就算这样,成绩也没比人家好。
我也很早就发现,自己是人群中最资质平平的一个,从来没想过自己很特别,也从来不会期待有特别的人和事等着自己。
翻开史书,能留下姓名的大多是聪明绝顶、才华横溢之人,让后人顶礼膜拜。的确,有才华的人更容易获得成功,而我这样的普通人很难取得什么样的成就,我一直这么认为。
直到有一天,我知道有一个普通人,通过刻苦努力达到常人难以企及的高度,被后世顶礼膜拜。他就是曾国藩。
我们从中学课本就听过这个名字,但对大多数人来说,他只是一个牛逼的历史人物,而已。
但很多人不知道的是,曾国藩天资非常一般,和他同时代的名人如左宗棠、李鸿章等都以聪颖绝伦著称,相比之下,曾国藩的才智显得非常平庸,甚至被人嘲笑有点笨头笨脑。
连他自己也承认,从小读书做事反应都比别人慢一拍,放到现在考“常春藤”肯定没戏。
就是这样一个智商平平、家境也很平常的人成为时代的中流砥柱,连那些聪明人都不得不佩服他的成就。曾国藩的一生绝对可以算是普通人逆袭最经典的案例了。这也证明他身上确实有很多东西值得我们学习。
从曾国藩文集、家书等资料中我看到他坦然面对自己的平庸,遇到困难死磕到底,从不投机取巧。他的人生哲学概括成一句话就是:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”
对曾国藩了解越深,越觉得他身上的某些特质与另一个西方人非常相似:巴菲特。
作为世界著名的股神,巴菲特的名字我很早就听过,他的名言“别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪”,“当大潮退去的时候,才能知道谁在裸泳”,经常被大家挂在嘴上。
另一个被大家经常提到的是,巴菲特生活异常简朴、低调。他平时吃的并非是山珍海味,而是很普通的汉堡可乐,当其他亿万富豪都在购买飞机和游艇,他住在50年前买的老房子,开着一辆很普通的车上班,似乎与他世界首富的头衔极不相称。
我突然很好奇,世界上那么多投资家,为什么巴菲特显得如此与众不同?金融领域高智商人才云集,他肯定不是最聪明的一个,而且他的投资理念和方法也很简单,但他却拥有世界上最好的投资业绩,或许短时间有人能超越他,但是放到更长的时间段来看,几乎无人能和他媲美。
为了深入了解巴菲特其人,我找到了美国人罗伯特·哈格斯特朗写的《巴菲特之道》。这是第一本引入大陆的巴菲特相关著作,当年启蒙了国内许多价值投资者。
书中概括了巴菲特的生平,也介绍了他的价值投资理念和技巧。通过系统地阅读我发现,巴菲特和曾国藩之间确实有很多相似点。
《巴菲特之道》提到伯克希尔的成功,有这么几段话非常耐人寻味:
……每一个子公司都有各自富有才华的管理团队负责日常工作,不需要巴菲特操心。这背后的益处在于可以让巴菲特集中100%的精力,专注于资本配置的工作,这正是他天才所在之处。
巴菲特发展了一种世界观,它的核心着重于建立与优秀的人与企业的长期关系,避免不必要的频繁换手。
的确,巴菲特有一种与生俱来的识人用人的能力,只和他尊敬、信任和欣赏的人一起共事。比起他的选股策略,这才是巴菲特身上最难以复制的一点。
在并购企业之后,巴菲特通过考查选择留任企业原来的经营者继续工作,此外从不干涉下属公司的决策管理。事实证明,他放手让肯・蔡斯、汤姆・墨菲、B夫人、本杰明・罗斯纳等人经营公司,最终不仅实现了商业上的成功,而且彼此都感到合作愉快。
巴菲特清楚的意识到:“什么也比不上真正杰出人物的作用。”他一生都在不停寻找满足正直、聪明和活力三方面要求的杰出人物——尤其“正直”更是一切条件的前提。
无独有偶,巴菲特的选人眼光和湘军缔造者曾国藩不谋而合。
曾国藩草创湘军之际,只挑选那些身强体健又敦厚老实的农民子弟,而看上去游手好闲、滑头滑脑的,一概不予录取。曾国藩认为,这些人看上去有小聪明,打仗时能占点小便宜,其实最难控制,一吃败仗立马溃不成军。
《孙子兵法》曰:“胜兵先胜而后求战。”曾国藩一开始就选择和正直的聪明人打交道,最大程度地节省下宝贵的精力,为成功打下坚实的基础。巴菲特也是如此,他将商业环境中的不确定因素降至最低,保证复利强劲增长不受到任何干扰。
我又想到另一位投资大师:乔治・索罗斯。
上世纪70年代,索罗斯结识了罗杰斯,两人一见如故,随后创办了著名的量子基金。80年代初索罗斯和罗杰斯因理念不同分道扬镳,此后罗杰斯对其一直颇有微词。之后索罗斯一手提拔的助手德鲁肯米勒也在合作10年后选择分手。
反观巴菲特与芒格,自1960年代开始相识之后保持了长达50多年的友谊,至今两人仍是亲密的朋友和商业拍档。
巴菲特将为人处世之道与投资体系完美地合为一体,这是他有别于其他著名投资家的一个方面。
不可否认的是巴菲特很聪明,但他的成功并不是靠高智商。《巴菲特传》作者说,巴菲特的天分体现在耐心、自律和理性。大部分人都有羊群心理,即便是聪明人在特定的环境下也会失去理智,历史上的金融泡沫就是明证。
而巴菲特似乎完全不受这些客观因素影响,他有一套内部评分卡,根据自己内心的标准和原则打分,不考虑别人给他打多少分,只按照自己的理念做事。所以,逐年增加的巨额财富并不会影响他的生活方式,改变他对生活的态度。
和巴菲特一样,曾国藩也具备勤俭自律的品质,从青年时期起他通过写日记监督自己的言行,注重修身,生活节制;即使后来官居一品,穿着依然很简朴,饮食起居上保持着寒素的作风,毫无疑问称得上是一个清官。然而要在晚清官场中生存,人情应酬的开支一点都不能少,当“清官”意味着什么事也做不成。
他心里清楚,要干实事就要包容这些陋习,所以表面上和其他官员一样该送的礼照送,也不排斥别人送他东西,但这些钱只是官场应酬打点用的,从没有拿给自己家里私用。一方面他遵从官场中的“潜规则”,另一方面“同流不合污”,在短暂的一生中做了很多实事。
巴菲特就像另一个活着的曾国藩,两个人在不同的时代、不同的国家、不同的领域用同一种方式证明:不受他人影响和外部世界的干扰,心无旁骛地做一件事,能创造出多么惊人的成绩。
在此之前简七也推出过投资进阶的书单,我看到许多人留言觉得很有用,也有人质疑说:为什么都是些股票的书,难道炒股是实现财务自由唯一的出路?
其实我觉得,如果用平和的心态阅读经典,开阔自己的思路,而不是戴着有色眼镜去看待事物。
历史上的曾国藩也是一个无书不读的人,他平生涉猎极广,善于从一切学问中汲取知识(巧的是巴菲特也喜爱大量阅读),假如曾国藩活到今天,我想他也绝不会因为自己不炒股就排斥投资书籍吧!
广泛的阅读可以让你领略世间的精彩纷呈,学会辨别善恶美丑,避免被花言巧语所蒙蔽。正是借助这些经典书籍,我们普通人才能渐渐领悟出一些道理:人类的美好品质都是共通的。
Saturday, November 24, 2018
Thursday, November 22, 2018
Wednesday, November 21, 2018
Tuesday, November 20, 2018
Friday, October 26, 2018
Monday, October 22, 2018
Wednesday, October 17, 2018
Tuesday, October 16, 2018
Monday, October 15, 2018
Thursday, October 4, 2018
Monday, September 17, 2018
How to Lose the Fear of Failure
Phobias interfere with life and cause deep personal distress. They alter moods and lifestyles. They can have a major impact on relationships. Phobias also can change how we think about time, and they can prevent us from wanting to join in the party that Jesus invites us to.
Did you know that 60 percent of phobias will never actually take place? Ninety percent of the things we fear are considered to be insignificant issues. And 88 percent of things feared are in relation to our health and will never come to pass. Yet we live in a culture that is obsessed with fear.
We are fearful because we have heard stories and we’ve watched movies and we’ve listened to country music. Bad things happen, and most of the time it has nothing to do with our unwise choices or self-destructive behavior. We fear things because we have children and want them to be safe, or because we have been hurt in the past and never want to be hurt again.
Fear isn’t always negative. It keeps us on our toes. It teaches us to be people of caution. And sometimes these things are good.
But fear is not good when it haunts our families and triggers unhealthy decisions. It has penetrated the life of the church, keeping us from embracing risky faith. Fear can paralyze decision making that would draw us deeper into the heart and mission of God. There is a reason the command “Do not be afraid” shows up more than any other command in Scripture.
There is a phobia that has the power to paralyze the church as well as the culture of the twenty-first century. It’s called atychiphobia, a fear of failure. This is closely connected to the fear of letting people down and being obsessed with pleasing people. It is described as an extreme, irrational fear.
It’s easy to say we don’t care what people think of us, but in our heart of hearts we do. We want to be accepted; we want people to think well of us. I have a friend who is a pastor. His addiction to people-pleasing led him into a twelve-step program. It can become a form of idolatry, and it can cripple the local church. Kingdom people who take risks for the gospel must conquer their need to hear applause.
There is real danger here for followers of Jesus. Failure can loom so large that Christians choose to avoid all risks. They may fear failure so much that they choose to not take a risk again. Their default setting in life will be to play it safe no matter what. This has a profound and stifling impact on discipleship, evangelism, loving neighbors, creating community, fostering environments for authenticity, and living out the Great Commission and the Great Commandment.
This fear helps explain why so many Christians are locked in homogeneous communities. In most congregations you will see very little ethnic diversity. Further, churches often organize ministries and activities in ways that segregate seniors from younger members, married persons from singles, youth from adults, and even men from women. It is rare to hear anyone raise serious questions that can lead to fruitful discussion and learning. The emphasis instead focuses on fitting in and being just like everyone else. Such uniformity might make people feel safe and comfortable, but it is the opposite of risky faith.
You might read on a church website that the congregation welcomes people just as they are. But the unstated fine print lists exceptions. All are welcome (except single mothers, cohabitating couples, those showing symptoms of substance abuse, anyone dressed like a gang banger or biker or sex worker, same-gendered couples, women wearing shorts, those who don’t speak English, and undocumented immigrants).
The fear of people who aren’t like us keeps us separate from our neighbors. We set up parallel structures, such as alternate school proms, homeschool collectives for gym class and field trips, church softball leagues, and other efforts that duplicate what our neighbors are involved in. When we could be joining our neighbors in park district sports and community work days and block parties, we stay busy doing the same types of things but with people who remind us of ourselves.
Can you see how paralyzing and detrimental this is for the local church? If heaven really is invading earth, if Kingdom parties are as inclusive and welcoming as we claim them to be, how do our fear-limited lives serve as a witness to others? How can our isolation be taken as an open invitation to others to join the celebrations endorsed by heaven?
The apostle John makes this claim: “There is no fear in love. But perfect love drives out fear” (1 John 4:18). It takes guts to make that claim. Think about it. If perfect love drives out fear, what are the things that need to be driven out of your life? What needs to be driven out of the life of the church? The fear of failing at a new ministry initiative, or the obsession with trying to keep a dozen people happy? These are not concerns that ever directed Jesus’s decision making. He taught His followers differently.
No matter how much we avoid risk and give in to fear, nothing can change what God is doing and what He will do when heaven crashes to earth. The sounds of the Kingdom coming into this world will drown out all sounds made by fear.
Perfect love drives out fear, and when that happens, we can’t help but celebrate.
[Editor’s Note: Adapted from Bringing Heaven to Earth by Josh Ross and Jonathan Storment Copyright © 2015 by Josh Ross and Jonathan Storment. Excerpted by permission of WaterBrook Press, a division of Penguin Random House, LLC. All rights reserved. No part of this excerpt may be reproduced or reprinted without permission in writing from the publisher.]
Josh Ross is lead minister of Sycamore View Church in Memphis Tennessee, and the author of Scarred Faith. His church works to restore justice, opportunity, and dignity. Josh lives in Memphis with his wife, Kayci and their children.
Jonathan Storment is the preaching minister at Highland Church in Abilene, Texas. Highland works to end systemic homelessness in their city. Jonathan, his wife, Leslie, and their children live in Abilene. He is the author of How to Start a Riot and contributes to Scot McKnight’s Jesus Creed blog.
Did you know that 60 percent of phobias will never actually take place? Ninety percent of the things we fear are considered to be insignificant issues. And 88 percent of things feared are in relation to our health and will never come to pass. Yet we live in a culture that is obsessed with fear.
We are fearful because we have heard stories and we’ve watched movies and we’ve listened to country music. Bad things happen, and most of the time it has nothing to do with our unwise choices or self-destructive behavior. We fear things because we have children and want them to be safe, or because we have been hurt in the past and never want to be hurt again.
Fear isn’t always negative. It keeps us on our toes. It teaches us to be people of caution. And sometimes these things are good.
But fear is not good when it haunts our families and triggers unhealthy decisions. It has penetrated the life of the church, keeping us from embracing risky faith. Fear can paralyze decision making that would draw us deeper into the heart and mission of God. There is a reason the command “Do not be afraid” shows up more than any other command in Scripture.
There is a phobia that has the power to paralyze the church as well as the culture of the twenty-first century. It’s called atychiphobia, a fear of failure. This is closely connected to the fear of letting people down and being obsessed with pleasing people. It is described as an extreme, irrational fear.
It’s easy to say we don’t care what people think of us, but in our heart of hearts we do. We want to be accepted; we want people to think well of us. I have a friend who is a pastor. His addiction to people-pleasing led him into a twelve-step program. It can become a form of idolatry, and it can cripple the local church. Kingdom people who take risks for the gospel must conquer their need to hear applause.
There is real danger here for followers of Jesus. Failure can loom so large that Christians choose to avoid all risks. They may fear failure so much that they choose to not take a risk again. Their default setting in life will be to play it safe no matter what. This has a profound and stifling impact on discipleship, evangelism, loving neighbors, creating community, fostering environments for authenticity, and living out the Great Commission and the Great Commandment.
This fear helps explain why so many Christians are locked in homogeneous communities. In most congregations you will see very little ethnic diversity. Further, churches often organize ministries and activities in ways that segregate seniors from younger members, married persons from singles, youth from adults, and even men from women. It is rare to hear anyone raise serious questions that can lead to fruitful discussion and learning. The emphasis instead focuses on fitting in and being just like everyone else. Such uniformity might make people feel safe and comfortable, but it is the opposite of risky faith.
You might read on a church website that the congregation welcomes people just as they are. But the unstated fine print lists exceptions. All are welcome (except single mothers, cohabitating couples, those showing symptoms of substance abuse, anyone dressed like a gang banger or biker or sex worker, same-gendered couples, women wearing shorts, those who don’t speak English, and undocumented immigrants).
The fear of people who aren’t like us keeps us separate from our neighbors. We set up parallel structures, such as alternate school proms, homeschool collectives for gym class and field trips, church softball leagues, and other efforts that duplicate what our neighbors are involved in. When we could be joining our neighbors in park district sports and community work days and block parties, we stay busy doing the same types of things but with people who remind us of ourselves.
Can you see how paralyzing and detrimental this is for the local church? If heaven really is invading earth, if Kingdom parties are as inclusive and welcoming as we claim them to be, how do our fear-limited lives serve as a witness to others? How can our isolation be taken as an open invitation to others to join the celebrations endorsed by heaven?
The apostle John makes this claim: “There is no fear in love. But perfect love drives out fear” (1 John 4:18). It takes guts to make that claim. Think about it. If perfect love drives out fear, what are the things that need to be driven out of your life? What needs to be driven out of the life of the church? The fear of failing at a new ministry initiative, or the obsession with trying to keep a dozen people happy? These are not concerns that ever directed Jesus’s decision making. He taught His followers differently.
No matter how much we avoid risk and give in to fear, nothing can change what God is doing and what He will do when heaven crashes to earth. The sounds of the Kingdom coming into this world will drown out all sounds made by fear.
Perfect love drives out fear, and when that happens, we can’t help but celebrate.
[Editor’s Note: Adapted from Bringing Heaven to Earth by Josh Ross and Jonathan Storment Copyright © 2015 by Josh Ross and Jonathan Storment. Excerpted by permission of WaterBrook Press, a division of Penguin Random House, LLC. All rights reserved. No part of this excerpt may be reproduced or reprinted without permission in writing from the publisher.]
Josh Ross is lead minister of Sycamore View Church in Memphis Tennessee, and the author of Scarred Faith. His church works to restore justice, opportunity, and dignity. Josh lives in Memphis with his wife, Kayci and their children.
Jonathan Storment is the preaching minister at Highland Church in Abilene, Texas. Highland works to end systemic homelessness in their city. Jonathan, his wife, Leslie, and their children live in Abilene. He is the author of How to Start a Riot and contributes to Scot McKnight’s Jesus Creed blog.
股市金手指黄鸿年的16个字,值得一辈子牢记
黄鸿年是新加坡华人企业家,亦被称为中国资本运作的第一导师,曾一顿饭就收购几十上百家企业,同时他对于股市投资也颇有心得,被誉为“股市金手指”。人生的成功无非两件事:一是赢在选择,二是成在坚持!选择好书,增长才智;选择益友,凝聚力量。每段辉煌的背后离不开傻子一样的坚持,比你优秀的人还在努力,比你差的人还没有放弃,你有什么资格不去奋斗?
【1】
黄鸿年被称熊市大赢家,他曾说,不怕熊市怕牛市。因世事充满辩正法,物极必反,否极泰来,股市也一样。涨多了,跌的可能性就大了;跌多了,涨的希望也就来了。
他坚持“人弃我取”的投资哲学:当行情失去理性地上涨,卖掉股票离场;当行情失去理性大跌,则抓住时机入场大买。在伊拉克战争,亚洲金融风暴,非典......等动荡时期,他坚持抄大底,也因此赚到大钱;而在市场脱离理性之时,他则尽快闪人。
2007年下半年,随着2008年奥运会临近,资本市场一片向好,彼时A股已快接近6000点大关,舆论甚至还在高呼“拿下8000点”。
黄鸿年手中也持有一些香港和内地市场的股票,从A股到达5000点后,他就开始抛售,6000点时,他已清仓。
华商韬略曾在一次采访中问及此事,黄鸿年分析说,众多投资者认为,有奥运作后盾,股市不会大调整。这是个严重错误的认识,“(当时)A股已严重脱离基本面,将近6000点已绝对不堪重负,一定会在短暂疯狂后,迎来史无前例的大调整。”事实不出其所料,2008年开年不久,A股指数迅速砍掉一半,猛跌后下降势头长久未止。
【2】
黄鸿年被外界称为“股市金手指”,但他却表示自己都不信自己有金手指,更强调投资千万不要相信什么金手指、预言家。他还笑称,“即使巴菲特也有很多亏钱的时候,大家不知道而已!投资不是万无一失的。”
当然,黄鸿年也有亏损的时候,亏的最狠的那次,几乎掉了半个身家。
2008年,金融海啸袭来前夕,嗅觉敏锐的黄鸿年对世界经济形势感到不妙。当时,黄鸿年决定缩减投资,并告诉花旗,让自己的账户保留1亿美元的保证金盈余。
结果,据黄鸿年提供的信息显示,花旗向他提供了不准确的账户信息,先是称他仍拥有充裕的保证金盈余,以致于他作出不断加大投资的决定,后来才发现保证金盈余变成了不足。
短短几天内,花旗先后给出缺口9000万美元、2亿美元,3.48亿美元等不同数字,最终导致他平仓时净亏超过10亿新币。
黄鸿年认为,花旗没有提供给他准确的投资情报,才使得他做了错误决定,因而蒙受巨大亏损,所以他还因此起诉了花旗。
可即使认为花旗该承担责任,但起诉花旗之前,黄鸿年还是及时结算账户并还清债务,买单了他一生中最大的投资失利。
《福布斯》富豪榜数据显示,10亿新币几乎相当于黄鸿年当时的半个身家。一半财富就这么蒸发了,很多人认为黄鸿年会悲伤好一阵子,但他却“在短短一天内我便接受了残酷的事实。”这也是黄鸿年多年在资本市场破爬滚打出的经验:胜不骄,败不馁;自作自受,好之为之。坦然面对失败和逆境,要乐观为亏损买单。
【3】
2008年的这次大亏损,可能没影响黄鸿年很久,但却让市场其他投资者大为吃惊。因为黄鸿年对风险管理一直很好,“尽量不要让危机发生,把敌人消灭在摇篮里”,如果事前未能料到,一旦发现苗头不对,也要果断收手,绝不恋战,“继续下去,很可能全军覆没”。所以不少熟悉市场的人都知道,一旦烫手他一定果断收手,从来不会,也在此前没有过这种几乎全军覆没的案例。
作为投资“风向标”人物,黄鸿年投资一直很理性也很灵活。他奉行实事求是的灵活投资策略,认为机会来了,市场反应如何他都会下注入场;认为大厦将倾,他则清仓离开。
2008年9月16日,世界保险业巨头AIG(友邦母公司)可能沦为下一个雷曼兄弟的消息满天飞,纽约股市开盘不久,其股价便下跌70%至1.25美元。
AIG业务遍及全球各地,在美国甚至全球同行业中举足轻重。黄鸿年认定,这样的一个巨无霸企业,美国政府不会让它这么轻易就倒闭,在“我有种无畏的感觉”中,他以均价1.80美元买入其股票。
果然他买进的当日,美国政府出手挽救AIG,后者股价翻番。之后,黄鸿年抛掉股票,获得177%的收益。
黄鸿年还一直奉行着“四不”的原则:不惧、不乱、不悔、不贪。
“不惧”——不要怕做决定,考虑周全后要杀伐决断,不要延误战机;
“不乱”——外界的情况可能很复杂,市场有各种消息,要保持清醒的头脑,有自己的主见;
“不悔”——做了决定就不要瞻前顾后,向前看不向后看;
“不贪”——做金融投资,最要克服人性的贪婪和恐惧。投资的时候要量力而为,不要贪心。
老张将智谋之道修至天人之境,但智谋可以解决很多问题,却不能解决一切问题。外因可以靠智,内因只能靠心,自己悟透,人生才能坦途。今天就来分享五句让你开悟的劝世良言,万人看完,万人开悟:
1、逼着你往前走的,不是梦想的微弱光芒,而是身后的万丈深渊。
2、如果毫无保留的相信别人,要么得到一生知己,要么得到一生教训!
3、人生如棋,做了棋子就只能任人摆布,只有成为棋手,才能子在手中,布局天下。
4、人最大的痛苦不是想要而得不到,也不是得到又失去,而是你根本不知道自己想要什么。
5、没有本事坚强,就千万不要任性;不能承受痛苦,就千万不要放纵!
牢记这十六个字,炒股一辈子也不会输
无论是庄托放出来的股,还是好朋友介绍的股,亦或是你自己选的,只要坚持"势在股在,势增股增,势减股减,势走股走"就不会被忽悠。
所谓"势",可以是上升通道,也可以是均线系统,也可以是某个指标,因为你的交易不可能是依据感觉而没有实质性的依据吧?当然,这里是指大多数的交易者,因为大多数的交易者都是追求技术性的投机套利,个别依据基本面估值等交易的同学,大可不必钻牛角尖。
有了"势",何谓"势在"呢?举例来说,就是股价运行在上升通道或均线多头排列之上。
有了"势","势在",何谓"势在股在"呢? 举例来说,就是股价运行在上升通道或均线多头排列的上升趋势时,你就可以持股做多。炒股你不炒上升趋势的,难道要炒下跌趋势的吗?当然这是在一般散户在我们A股市场做空不可盈利的情况下。
那么,何谓势增股增呢?这就简单了,上升势头越来越明显,节奏越来越强,上升通道刚开始得角度缓的像爬,随着运行,角度加大,开始像走,然后跑着进入主升。。。这样就是一个势增的过程。操作者随着最初的势头不明显到越来越明显,当然是做的越来越胆大,下的筹码越来越多,即是势增股增了。
何谓势减股减,势走股走呢? 例如,上升通道的股,从45°运行到了60°,然后到了75°,最后进入了90°的垂直拉升,而后转为75°,60°。,这就是明显的势头减,持股量当然要随着势头的减弱而减了。所谓势走股走,是上升趋势从减弱到跌破上升通趋势时,已不构成持股的最基本条件,即势在股在,所以当然是势走股走了。
带着这十六个字,在势头转多后,果断介入,在势头转空后,果断出场。别明明破位了,还在说加仓补仓,疯狂做多,也别明明确立升势了,还在看空做空。就轻松达到了截断亏算,让利润奔跑的投机高手境界。
【1】
黄鸿年被称熊市大赢家,他曾说,不怕熊市怕牛市。因世事充满辩正法,物极必反,否极泰来,股市也一样。涨多了,跌的可能性就大了;跌多了,涨的希望也就来了。
他坚持“人弃我取”的投资哲学:当行情失去理性地上涨,卖掉股票离场;当行情失去理性大跌,则抓住时机入场大买。在伊拉克战争,亚洲金融风暴,非典......等动荡时期,他坚持抄大底,也因此赚到大钱;而在市场脱离理性之时,他则尽快闪人。
2007年下半年,随着2008年奥运会临近,资本市场一片向好,彼时A股已快接近6000点大关,舆论甚至还在高呼“拿下8000点”。
黄鸿年手中也持有一些香港和内地市场的股票,从A股到达5000点后,他就开始抛售,6000点时,他已清仓。
华商韬略曾在一次采访中问及此事,黄鸿年分析说,众多投资者认为,有奥运作后盾,股市不会大调整。这是个严重错误的认识,“(当时)A股已严重脱离基本面,将近6000点已绝对不堪重负,一定会在短暂疯狂后,迎来史无前例的大调整。”事实不出其所料,2008年开年不久,A股指数迅速砍掉一半,猛跌后下降势头长久未止。
【2】
黄鸿年被外界称为“股市金手指”,但他却表示自己都不信自己有金手指,更强调投资千万不要相信什么金手指、预言家。他还笑称,“即使巴菲特也有很多亏钱的时候,大家不知道而已!投资不是万无一失的。”
当然,黄鸿年也有亏损的时候,亏的最狠的那次,几乎掉了半个身家。
2008年,金融海啸袭来前夕,嗅觉敏锐的黄鸿年对世界经济形势感到不妙。当时,黄鸿年决定缩减投资,并告诉花旗,让自己的账户保留1亿美元的保证金盈余。
结果,据黄鸿年提供的信息显示,花旗向他提供了不准确的账户信息,先是称他仍拥有充裕的保证金盈余,以致于他作出不断加大投资的决定,后来才发现保证金盈余变成了不足。
短短几天内,花旗先后给出缺口9000万美元、2亿美元,3.48亿美元等不同数字,最终导致他平仓时净亏超过10亿新币。
黄鸿年认为,花旗没有提供给他准确的投资情报,才使得他做了错误决定,因而蒙受巨大亏损,所以他还因此起诉了花旗。
可即使认为花旗该承担责任,但起诉花旗之前,黄鸿年还是及时结算账户并还清债务,买单了他一生中最大的投资失利。
《福布斯》富豪榜数据显示,10亿新币几乎相当于黄鸿年当时的半个身家。一半财富就这么蒸发了,很多人认为黄鸿年会悲伤好一阵子,但他却“在短短一天内我便接受了残酷的事实。”这也是黄鸿年多年在资本市场破爬滚打出的经验:胜不骄,败不馁;自作自受,好之为之。坦然面对失败和逆境,要乐观为亏损买单。
【3】
2008年的这次大亏损,可能没影响黄鸿年很久,但却让市场其他投资者大为吃惊。因为黄鸿年对风险管理一直很好,“尽量不要让危机发生,把敌人消灭在摇篮里”,如果事前未能料到,一旦发现苗头不对,也要果断收手,绝不恋战,“继续下去,很可能全军覆没”。所以不少熟悉市场的人都知道,一旦烫手他一定果断收手,从来不会,也在此前没有过这种几乎全军覆没的案例。
作为投资“风向标”人物,黄鸿年投资一直很理性也很灵活。他奉行实事求是的灵活投资策略,认为机会来了,市场反应如何他都会下注入场;认为大厦将倾,他则清仓离开。
2008年9月16日,世界保险业巨头AIG(友邦母公司)可能沦为下一个雷曼兄弟的消息满天飞,纽约股市开盘不久,其股价便下跌70%至1.25美元。
AIG业务遍及全球各地,在美国甚至全球同行业中举足轻重。黄鸿年认定,这样的一个巨无霸企业,美国政府不会让它这么轻易就倒闭,在“我有种无畏的感觉”中,他以均价1.80美元买入其股票。
果然他买进的当日,美国政府出手挽救AIG,后者股价翻番。之后,黄鸿年抛掉股票,获得177%的收益。
黄鸿年还一直奉行着“四不”的原则:不惧、不乱、不悔、不贪。
“不惧”——不要怕做决定,考虑周全后要杀伐决断,不要延误战机;
“不乱”——外界的情况可能很复杂,市场有各种消息,要保持清醒的头脑,有自己的主见;
“不悔”——做了决定就不要瞻前顾后,向前看不向后看;
“不贪”——做金融投资,最要克服人性的贪婪和恐惧。投资的时候要量力而为,不要贪心。
老张将智谋之道修至天人之境,但智谋可以解决很多问题,却不能解决一切问题。外因可以靠智,内因只能靠心,自己悟透,人生才能坦途。今天就来分享五句让你开悟的劝世良言,万人看完,万人开悟:
1、逼着你往前走的,不是梦想的微弱光芒,而是身后的万丈深渊。
2、如果毫无保留的相信别人,要么得到一生知己,要么得到一生教训!
3、人生如棋,做了棋子就只能任人摆布,只有成为棋手,才能子在手中,布局天下。
4、人最大的痛苦不是想要而得不到,也不是得到又失去,而是你根本不知道自己想要什么。
5、没有本事坚强,就千万不要任性;不能承受痛苦,就千万不要放纵!
牢记这十六个字,炒股一辈子也不会输
无论是庄托放出来的股,还是好朋友介绍的股,亦或是你自己选的,只要坚持"势在股在,势增股增,势减股减,势走股走"就不会被忽悠。
所谓"势",可以是上升通道,也可以是均线系统,也可以是某个指标,因为你的交易不可能是依据感觉而没有实质性的依据吧?当然,这里是指大多数的交易者,因为大多数的交易者都是追求技术性的投机套利,个别依据基本面估值等交易的同学,大可不必钻牛角尖。
有了"势",何谓"势在"呢?举例来说,就是股价运行在上升通道或均线多头排列之上。
有了"势","势在",何谓"势在股在"呢? 举例来说,就是股价运行在上升通道或均线多头排列的上升趋势时,你就可以持股做多。炒股你不炒上升趋势的,难道要炒下跌趋势的吗?当然这是在一般散户在我们A股市场做空不可盈利的情况下。
那么,何谓势增股增呢?这就简单了,上升势头越来越明显,节奏越来越强,上升通道刚开始得角度缓的像爬,随着运行,角度加大,开始像走,然后跑着进入主升。。。这样就是一个势增的过程。操作者随着最初的势头不明显到越来越明显,当然是做的越来越胆大,下的筹码越来越多,即是势增股增了。
何谓势减股减,势走股走呢? 例如,上升通道的股,从45°运行到了60°,然后到了75°,最后进入了90°的垂直拉升,而后转为75°,60°。,这就是明显的势头减,持股量当然要随着势头的减弱而减了。所谓势走股走,是上升趋势从减弱到跌破上升通趋势时,已不构成持股的最基本条件,即势在股在,所以当然是势走股走了。
带着这十六个字,在势头转多后,果断介入,在势头转空后,果断出场。别明明破位了,还在说加仓补仓,疯狂做多,也别明明确立升势了,还在看空做空。就轻松达到了截断亏算,让利润奔跑的投机高手境界。
Scared of Investing? Here’s How to Get Over Your Fear in 5 Easy Steps
For many folks out there, the word “investing” conjures up an intimidating picture: traders on the floor of the stock exchange frantically buying and selling stocks by yelling and waving their arms about. But while that doeshappen on a daily basis on Wall Street, that’s not investing as we know and love it here at Investor Junkie. Let’s get you over your fear of investing so you can start protecting your wealth today!
That last point is a particularly big one for us. We believe that investing should be about protecting your assets and steadily growing them over time. Investing is not about getting rich quick. It’s about keeping your nest egg safe so that you can buy a new home… send your kids off to college… or even retire comfortably.
Those traders you see freaking out on the stock market floor? In large part, they’re day trading, trying to turn a quick profit. And that is something we definitely do not recommend.
You see, when you are trying to play the ups and downs of the market at a moment’s notice, you’re opening yourself — and your hard-earned money — up to a whole lot of risk.
Instead, the kind of investing we recommend is a long-term process in which the shares of companies or funds you buy tend to go up over long periods of time. It’s not about being glued to a Bloomberg terminal and betting your shirt on hot penny stocks.
So let’s take a deep breath and address our fear of investing.
Is the Stock Market Really Scary?
First, let’s look at how scary the market really is.
Since 2000, the stock market, as represented by the S&P 500 index, has crashed or had a major drop in eight out of 18 years, with annual losses between 9% in 2000 and 37% in 2008. The 37% drop in 2008 is about as bad as it gets. You’ll have to look back over 80 years to the pits of the Great Depression to find annual stock market losses worse than 37%.
On the other hand, over the last 80 years, the stock market has returned an average of about 9% annually. Some years are really bad (that’s what we fear), but on average, the long-term returns are pretty good.
The biggest common fear of investing comes from losing a lot of money in the short term (like the 37% losses sustained in 2008). Instead, you should be more worried about reaching retirement age and not having enough.
Consider a risk-averse investor buying low-yielding but relatively safe investments like short-term bonds or certificates of deposit (CDs) that return about 4% over time. Compare the returns to a risk-embracing investor who buys stocks that average 9% per year. After 30 years of investing $10,000 per year, the safe investor earning 4% will have $583,000 whereas the stock investor will have $1.486 million (more than double).
Investing in the market might be the only way to reach your long-term financial goals. The bond investor in this example may come up far short of their retirement goals due to being too conservative.
Tricks to Getting Over Your Stock Market Fears
Here are a few tricks to get you past the fear of investing:
Step One: Combat Your Fear With Knowledge
Human beings naturally fear what they don’t know or understand. So let’s learn about how the markets work.
Read about stocks, bonds ad mutual funds. Find out what fees and expenses are involved with different investment options. Learn about different simple investment strategies. Become an informed investor.
There are lots of great books out there. In particular, we like Tony Robbins’ Unshakeable as an introduction to investing. And if you’re a magazine lover, we’ve got a roundup of our favorites.
Plus, here at Investor Junkie, we’ve got lots of articles in our own archive to help you along.
Step Two: Start Small
OK, first realize you’re likely to screw up at the beginning. That’s normal with just about anything.
So start small, if you’re worried about it. Learn through experience how much you can stand to lose (this is known as your “risk tolerance”). You can even start with just pennies on the dollar.
There are a number of micro-investing services out there on the internet that can help you get started investing when you don’t have a lot of cash to devote. One service we’ve reviewed is Acorns, which you can use to automatically invest your spare change. Stash Invest is a similar service and is now even offering Roth IRAs. (Note: Acorns is getting ready to roll out an IRA, too.)
Step Three: Refine Your Strategy
So what you were doing at first isn’t working out. No need to panic!
It’s totally OK to change your strategies if you realize you made a mistake early on in your investing career.
When you make up an investing portfolio, you want to take into account the amount of money you have to invest, your time frame and your risk tolerance. The ideal portfolio will have an appropriate asset allocation, taking all of these factors into account.
Robo advisors are among the hottest financial technologies to hit the market recently. And what’s cool about them is that — for a fraction of what you’d pay a personal advisor — they’ll create an asset allocation for you.
Betterment is our favorite robo advisor for beginners. It requires NO minimum investment and charges very low fees. And if your financial situation or needs change, your portfolio’s asset allocation can change too. So there’s no need to be frightened about goofing up or needing a new strategy.
Step Four: Commit to Long-Term Investments
Don’t judge your own investment performance after only a month… or even a year. Stocks are long-term creatures and sometimes take a while to mature. Consider the cicada — an insect that spends 17 years underground before emerging as a mature adult. Stock portfolios can sometimes take a decade or two to produce those long-term 9% returns. Let your portfolio sit undisturbed like the cicada if you want to see it grow to its full potential.
Step Five: Don’t Let Losses Bother You Too Much
And if you do lose your money… oh well. Since you’re not investing the cash you need to survive tomorrow or next month, who cares if the markets take a temporary nosedive? If you’re saving for long-term goals, you don’t need that money for a decade or more. And remember, over the long run, the markets tend to go up. (Here’s some more wisdom about handling market corrections.)
Conclusion
The fear of investing can be hard to overcome. No one likes to lose money, even if it’s just temporary. Making that first leap into the market is scary. But “it’s scary” is not a good excuse to avoid investing altogether.
Think about learning to swim. Plenty of people are afraid of drowning and avoid water altogether. It’s risky — you could drown. The truth is you don’t have to jump right into the deep end if you can’t swim.
Before you start swimming laps across the Olympic-sized pool, you can first get comfortable floating and submersing your head in water. Then learn a few basic strokes.
Eventually you get comfortable swimming on your own and accept that the risk of drowning is manageable as long as you prepare yourself. Just like investing.
"股市金手指"黄鸿年,自述股市生存与制胜心法 来自:私募投资网 时间:2015-08-22
新加坡著名企业家、投资家。黄鸿年被称为是中国资本运作的第一导师,他曾以嫁接改造国有企业的“中策现象”名震中国,其案例被世界多所知名大学列入MBA教材。结束中国的投资后,他转向资本市场发展,成为著名的金融投资家,被誉为是“股市金手指”。
我的投资哲学是“人弃我取”。
当行情大好,大多数人觉得自己是股神时,是我离场的时候。当行情不好,大多数人认为自己不适合炒股时,则是我入场的时机。
世事充满辩正法,物极必反,否极泰来。股市也一样。涨多了,就多了跌的可能;跌多了,就多了涨的希望。因此,我怕牛不怕熊。市场越熊,下跌的可能和空间就越越小,上升的可能和空间则越大。市场越牛,下跌的可能和空间越大,上升的可能和空间则越小。
上一轮中国牛市,我从5000点开始卖股票,6000点时,我已卖掉所有中国股票。
当时,很多人都在憧憬8000点,甚至一万点。认为北京奥运会开幕的利好兑现,市场才会走低。但我认为,无论全球还是中国的环境,都支撑不了这种疯狂,坚信不用等到北京奥运开幕,股市就会偃旗息鼓,惨烈下跌。
大行情一定是大资金在推动。能调配大资金的基本上都还是有理智的人。理智会告诉他们,卖在5000点,6000点已是太好的回报。理智也会让他们在5000点,6000点先走一步,把钱装口袋,把8000点留给丧失理性的人。
在市场上,我一直坚持一个 “四不原则”:
四不原则
不要怕做决定,考虑周全后要果断做决定。拖泥带水会延误战机,思虑过多也会节外生枝。
市场上会有各种消息,身边人也有不同意见。这些要关注,但关注是为了自己独立思考,形成理智清晰的决定,而不是被迷乱心智。
做了决定就不要瞻前顾后,遇到困难,要向前看而不是向后看。后悔药难吃,搞不好还会混淆思路,产生新的障碍。
做金融投资,最重要是克服人性的贪婪和恐惧。投资要量力而为,不要贪心。贪婪会产生患得患失的心态,往往就会做出错误的决定。
要在股市成为赢家。既要看得准,熬得住,也要随机应变。
看得准,是要做足研究,广泛听意见,收情报,独立思考,做理性决定。
熬得住,看准的目标没有本质变化要坚持下去,有困难也要坚持,不要受风吹草动的影响。
随机应变,则是要保持敏感与敬畏,做好风险和机会管理,在大风大浪打来前提前做准备。世上没有恒定的事情,今天的好事到明天可能就是坏事。不能随机应变,今天的大赢家就会是明天的大输家。
另外,还要既能勇敢认错,也能见好就收。
一旦投资失败,理性分析后,认为继续下去不如改弦易辙,就要果断收手,绝不恋战。不要被埋没的成本捆住手脚。继续下去,很可能全军覆没。
见好就收是低到自己认为值就买,高到自己认为值也就卖。不要攀比算计,指望賺尽吃绝,成为所谓最聪明的投资人!真正聪明的投资人,都是赢在高明,而不是精明,都是赢趋势,而不是赢贵贱。
我要分享的另一个成功秘诀是,要在市场上多交朋友,善待他人。善待他人能够为自己带来智慧和运气。我是很多大型金融机构金融专家的大客户,但我从来都把他们当成朋友,而不是服务我的人。
我经常和他们吃饭聊天,天南地北,从市场大势到企业情报。按一般道理,应该是他们请我吃饭,因为我是他的客户。但我从来都是反过来请他们。这不是钱的问题。饭钱对我和他们来说都不是问题。是尊重的问题。
我充分尊重他们。而且我请得很大方,窝心。我请他们喝10万人民币一瓶的酒,有的人说,一辈子没喝过这种酒。有一次,我还专门送了一瓶1万元新币的酒给一位基金经理。因为哪一年的酒我都有,他是1969年出生的,我就特别送1969年的酒给他,他非常感动。
我信奉君子之交淡如水,交朋友不能势利,更不能为了利用别人而和别人交朋友。但我也深信,每个朋友都有他的价值可以被我利用。
比如,我常年交往的一些基金经理,他们的一个动作,一句话,都很有价值。有时,他们给我一个信息,并不是内幕交易,而是他们自己的研究和判断,就可以让我跟着赚好多。他们搞IPO的时候,也经常分配给我股票,他今天给我,我都不用自己付钱过去,明天开市卖了再还钱过去,一个晚上就是几千万或几亿的利润。
我最后特别要分享的是,培养好心态是在股票市场赢得成功的最后一道,也是最重要最难的关。无论你是投资者还是投机者,都需要一个好的心态:胜不骄,败不馁;自作自受,好之为之。
这些年,很多人说我是股市“金手指”,但我自己都不相信。也千万不要相信有什么“金手指”和“预言家”。即使巴菲特这样的成功投资者,他也有很多亏钱的时候,大家不知道而已!投资不是万无一失的。
鲜花和掌声都是容易面对的,真正难的是面对失败和逆境!面对失败,接受失败,在失败中依然保持信心并采取理智的行动,应该是每个市场中人的必修课。
前几年金融海啸,我预料到了,但没料到它的严重程度。因此也被烫到手,最严重的时刻,通过花旗银行的一个金融交易就亏掉6亿多美金,以至于影响到我那一段时间的财务灵活性。
这么多年,我南征北战,賺“共产主义”的钱,賺“帝国主义”的钱,没成想一次就被“帝国主义”骗回这么多。这也让我更加深信自己常对中国朋友说的一句话,走向市场经济的人民同胞,和“帝国主义”打交道,万万要小心。
这也是我人生最大的挫折,当然,也只是之一。很多人都担心我会难关难过。
这笔钱我原本是用来做慈善的。坦诚说,得知消息的那一刻,伤心、痛苦和不敢相信事实都有过。但在短短一天内我便接受了残酷的事实。在那之前,我曾经因为捐助台湾慈济圣严法师的教育事业而与他结缘。法师当时告诉我,遇到问题时“要面对它、接受它、处理它,结论是:放下它。”
当时,台湾“副总统”萧万长还告诉我,他在选战压力甚大时,向圣严法师请教时,法师也是以这句话来勉励他。没想到,几个月后这句话又被我派上用场。突然得悉自己蒙受巨额损失后,我很快就想起法师的话,告诉自己:面对我前面的困难,我得穿过,而且要潇洒!
因此在那个晚上,我没有失眠,也没有失去食欲,而是照常生活,第二天,我还请几个至交好友,到家中弹琴奏曲,对酒当歌,吟唱“人生失意更须欢,莫要伤口再撒盐”。
坏的事情已经发生,怎么办?我的选择是,不要干着急、穷担心,要面对它、接受它、处理它,放下它。留得青山在,不怕没柴烧!
人在江湖,身不由己。遇到大风大浪,多多少少会断手断脚,只要不会断头就好。遇到挫败,要看得开,放得下,鼓足信心,调整策略,重头再来。这是我能够给市场中人送出的最好礼物和祝福。
Subscribe to:
Posts (Atom)